الفهرس يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 347 |  |  |
| | | from | 347 | | |
المستخلص
خلاصة البحث والنتائج
وبعد تلك المقارنة توجد بعض النقاط التى يجب أن نتناولها وهى كالتالى:
1- الحضارة المصرية القديمة حضارة رائدة لكل حضارات العالم القديم استقت منها الحضارات فى الشرق الأدنى القديم أساليب الحياة من زراعة وصناعة وتجارة وخصائص معمارية وفنون وغيرها.
2- تشابهت آثار الحضارتين – مصر القديمة وشمال شبه الجزيرة العربية- بشكل واضح، مع وجود التأثيرات الواضحة للحضارة المصرية القديمة على حضارات شمال شبة الجزيرة العربية.
3- بالرغم من وجود تشابه واضح بين الحضارتين، إلا أن الآثار المصرية تميزت بالقدم والأصالة، فهناك أثار مصرية قديمة ليس لها ما يماثلها فى حضارات شمال شبة الجزيرة العربية.
4- تميزت آثار الحضارتين بالضخامة والفخامة والكثرة، ولكن تفوقت الآثار المصرية القديمة كما وكيفا على أثار شمال شبة الجزيرة العربية.
5- ظهرت التأثيرات المصرية بشكل جلى على عديد من آثار شمال شبه الجزيرة العربية مثل الكورنيش وزخرف الدخلات والبوارز والطيور المجنحة والحيوانات والزخارف الزهرية، وأن كان هناك بعض التأثيرات الأجنبية ظهرت فى آثار شمال شبه الجزيرة العربية بالأخص من الحضارات المجاورة لها مثل الفارسية والأشورية واليونانية الرومانية.
6- تفوقت أثار شمال شبة الجزيرة العربية وبالأخص مدائن صالح على الحضارة المصرية القديمة فى الزخارف المعمارية الموجودة على واجهات الأضرحة مثل الجرار، الأمفورات، النجوم السداسية، الأشكال الآدمية، أشكال الثعابين، والنسور بالإضافة للعديد من الزخارف الزهرية والظفرية ومنحوتات بارزة لأشكال الحيوانات كالأسود وغيرها، فى حين ظهرت واجهة في إحدى مقابر العلا أشكال حيوانية، ويكمن اختفاء تلك الزخارف من على بعض المقابر المصرية القديمة من تأمين أصحاب تلك المقابر لمقابرهم، وذلك للوقاية من تعرض المقبرة للسرقة أو التنكيل بجثث الموتى، حيث كان المصرى القديم لدية اعتقاد راسخ بفكرة البعث والخلود.
7- انتشر فى أغلبية أثار البتراء طراز القاعات الثلاثية وهى عبارة عن حجرة جنازية يحيط بها مقاعد صخرية من ثلاث جوانب يحتمل استخدامها فى الطقوس الجنازية، وقد ظهر ذلك الطراز فى داخلية المقابر المصرية وكانت عبارة عن مقاعد صخرية للزوار.
8- اشتملت أثار الحضارتين فى كل من مصر القديمة وشمال شبه الجزيرة العربية على العديد من الفجوات الأرضية والجدارية فمنها ما استخدم كأماكن للدفن والأخرى استخدم للأغراض الجنازية.
9- عثر فى داخل مقابر مصر القديمة على عديد من الصور والنقوش التى تمجد صاحب المقبرة ، فى حين ظهرت تلك النقوش فى واجهات مدائن صالح فى داخل لوحات أعدت للنقش، وهى عبارة عن مستطيلات محفورة فى الصخر بداخلها النقش ومن خلال تلك النقوش أمكن تحديد أسماء أصحاب المقابر والآلهة والملوك والنحاتين وغيرها فى حين تفتقر آثار البتراء لتلك النقوش واللوحات معاً، وإن عثر على خوابير فى الأماكن المفروض أن تثبت فيها ويحتمل بأن تلك اللوحات قد صنعت من حجر بديع مثل المرمر فكانت مطمعاً للباحثين اللذين يحتمل بأنهم انتزعوها من أماكنها.
10- كانت نقوش مدائن صالح تتميز بالطابع النذرى التى مكنت العلماء والباحثين من تحديد تاريخ إنشاء تلك المقابر، فى حين اشتملت المقابر المصرية على نقوش كانت تسرد جميع الأعمال اليومية وتصف أعمال والقاب صاحب المقبرة وزوجاته وأبنائه ووظائفه وتصوره فى جميع أعماله وبين ممتلكاته فى دنياه وتصوره أيضاً فى آخرته من خلال وقوف الميت أمام آلهته حيث كان المصرى القديم يؤمن بالثواب والعقاب وبالبعث والخلود.
11- اشتملت الحضارتين على أماكن للعبادة، فكانت فى مصر القديمة المعابد والمقاصير وأيضاً فى البتراء ظهرت معابد ضخمة للعبادة مثل الأضرحة الكلاسيكية مثل ضريح الجرة والكورنثى والثلاثية وغيرها.
12-كان النحاتون في حضارة شمال شبه الجزيرة العربية يقومون بنحت آثارهم من أعلي قمة الجبل، مبتدئين بنحت التكنة ثم جوانب الأثر والبهو الداخلي، مخترقين إلي عمق الأثر حتى يصلوا إلي الجدار الخلفي بعد إتمام البهو، وكانوا يتركون الصخور كدعامات صخرية، وغالباً ما يقومون بنحت تيجان الأعمدة قبل إتمام الأعمدة نفسها، وتسوية السقف بمجرد الانتهاء من نحت الحجرات وبمجرد الانتهاء من نحت الحجرات يتم إنهاء الحوائط والأعمدة وأخيراً يتم تسوية وتنظيم الأرضية، وتعد تلك الطريقة في النحت عكس طريقة البناء التي تبدأ من القاع وتنتهي بالقمة التي إستخدمت في نحت الآثار في مصر والهند.