الفهرس 
المقدمة
التاصيل الفكرى للمعارضة السياسية فى القانون والفقه الاسلامىيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 1283 |  |  |
| | | from | 1283 | | |
المستخلص
تناول الباحث هذه الرسالة فى اربعة ابواب : الاول : التاصيل الفكرى والتاريخى للمعارضة السياسية فى القانون والفقه الاسلامى ، الثانى : الاطار العام للمعارضة السياسية فى القانون والفقه الاسلامى ( شروطها - اهدافها - النظام المصرى والمعارضة الاسلامية ) ، الثالث : السلطة السياسية فى القانون والفقه الاسلامى ( مفهومها -اساس شرعيتها - حدودها )، الرابع : وسائل المعارضة السياسية فى التعبير عن ارائها ومواقفها فى الدستور المصرى والفقه الاسلامى .
ومن اهم النتائج ايضاان نظام الحكم فى الشريعة الاسلامية يقوم على اساس راسخة وقواعده ثابته اذ يفرض من الواجبات على شاغل السلطة الحكم ومعاونيهم مايستطيع معه ان ينهض بالامة الاسلامية فى كل شئونها ويعمل على اصلاح امرها فى الدنيا والاخرة وفى الوقت ذاته لم يطلق يد السلطة ولم يجعلها حرة من كل قيد بل اقام توازنا لامثيل له بين السلطة التى يمارسها الحاكم ان المعارضة كظاهرة سياسية تختلف من خيث دلالتها المركزية والهامشية والظروف التاريخية التى احاطت بها عن مدلول غيرها من الظواهر المشابهة لها كالثورة والانقلاب فهى تعنى فى دلاتها المركزية .ان المعارضة الاسلامية تجد اساسا شرعيا لها من القرآن الكريم والسنة النبوية وعمل الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم اجمعين اى انها مستمدة من الشريعة الاسلامية فى حين ان المعارضة فى النظم الوضعية نتاج فكر بشرى فرضته الحاجة الى توازن القوى السياسية فى المجتمع الانسانى.