الفهرس يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 285 |  |  |
| | | from | 285 | | |
المستخلص
لـقد عرض الباحث هذه الدراسة في خمسة فصول ، استهلها بتمهيد ، وذيلها بخاتـمة .
حاول الباحث في التمهيد أن يسلط الضوء على أهم ملامح الحياة العقلية والاتجاهات الفكرية وقضايا الإصلاح والتنوير وذلك في أواخر القرن التاسع عشر وحتى النصف الأول من القرن العشرين . ثم تعرض الباحث لحياة وثقافة وأسلوب ومنهج محمد حسين هيكل وطه حسين ، خاصة وأن أفكار الرجلين ليست إلا نتاج ما تمتعا به من خصال شخصية ، وتلك الخصال هي نتاج لإيجابيات وسلبيات البيئة التي ينتميان لها.أما عن الفصل الأول والذي عنونه الباحث بـ (موقف محمد حسين هيكل وطه حسين من قضايا التراث) ، عرض الباحث في تمهيد الفصل لمفهوم التراث ، ثم ناقش الباحث موقف هيكل وطه حسين من الثقافة العربية الإسلامية ، وقضايا الدين ، وعرض لمفهوم الدين عندهما ، وموقف كل منهما من العلاقة بين الدين والعقل ، والعلاقة بين الدين والعلم ، و الدين والفلسفة ، والدين والدولة .
وناقش الباحث موقف هيكل وطه حسين من قضايا اللغة العربية وآدابها ، فناقش موقفيهما من قضية الفصحى والعامية ، و علاقة الفصحى بالعلوم الحديثة ، وموقفيهما من قضية إصلاح الفصحى ، وموقفيهما من وظيفة الأدب.الفصل الثاني بعنوان (موقف محمد حسين هيكل وطه حسين من قضايا التجديد) ، وعرض الباحث في تمهيد الفصل نبذة عن التجديد في مصر ، ثم ناقش موقف هيكل وطه حسين من قضية نقل ثقافة الغرب إلينا ، وكذا موقفيهما من بعض أعلام الفكر الغربي الفصل الثالث بعنوان (موقف هيكل وطه حسين من قضايا الوعي) عرض في تمهيده لمفهوم الوعي ، ثم ناقش موقف هيكل وطه حسين من تربية الرأي العام ، وموقفيهما من قضايا الوعي القومي والهوية المصرية ، فناقش موقف الرجلين من القومية والوطنية ورؤيتيهما لمفهوم الهوية المصرية بين العروبة والإسلام ، والثقافة الغربية ، والفرعونية . وناقش الباحث موقفيهما من الحركات الوحدوية ، مثل الجامعة الإسلامية ، والرابطة الشرقية ، والوحدة العربيةالفصل الرابع بعنوان (موقف هيكل وطه حسين من قضايا الحرية) ، عرض الباحث في تمهيده نبذة عن مفهوم الحرية ، ثم ناقش موقفيهما من الحرية السياسية ، ومن حرية الفكرومن حرية المرأةالفصل الخامس بعنوان (موقف هيكل وطه حسين من قضايا الإصلاح) ، عرض الباحث في تمهيده لمفهوم الإصلاح وأهم مدارسه ، ثم ناقش موقف هيكل وطه حسين من إصلاح التربية والتعليم ، ومن الإصلاح الأخلاقي والاجتماعي ، ومن الإصلاح الاقتصادي .