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Abstract
Notre sujet discute un thème important dans le roman africain: l’enfance dans le roman africain à travers L’enfant noir de Camara Laye et Amkoullel, l’enfant peul d’Amadou Hampâté Bâ.
Nous analysons l’enfance dans les deux autobiographies L’enfant noir et Amkoullel, l’enfant peul, écrit par Camara Laye: un écrivain guinéen et Amadou Bâ: un écrivain malien. Le monde
africain est un monde clos avec ses coutumes et ses traditions. Mais
l’enfant devient la porte qui nous aide à entrer à ce monde inconnu. En étant un membre essentiel de la société, l’enfant a profondément influencé des conditions sociales et politiques de sa communauté africaine colonisée. L’enfant subit des souffrances, soit dans ses traitements de la vie quotidienne, soit dans l’enseignement dans les écoles: l’enfant est le miroir fidèle de la communauté africaine.
Notre travail se divise en trois chapitres, le premier chapitre
montre le milieu familial des deux auteurs. Nous discutons, au début,
une vue générale du sens de l’autobiographie, sa philosophie, son but et son style. Puis nous abordons l’influence de conditions de la
naissance, de la famille sur les deux auteurs. Il ne faut pas oublier
l’influence du père – mère – frères – oncles – grand-mère – amis sur chacun de ces deux enfants. Le milieu familial nous entraîne à connaître les qualités innées de l’enfant: l’innocence, la curiosité, l’amour, la peur, l’intelligence. En ce qui concerne l’amour, l’amour du père, de la mère, des frères... conduit l’enfant à l’amour de la Nature pour arriver à la fin à l’amour de Dieu.
Passant du milieu familial des deux enfants au milieu social; le deuxième chapitre analyse un milieu, plus grand, plus vaste: c’est le milieu social. Au début, nous parlons des deux pays Guinée et Mali, ensuite, nous abordons l’influence de la société sur les deux écrivains: les rites du repas, la forge, la circoncision, la moisson du riz, les traditions du mariage et du divorce des peuls et des malinkés. Il faut, donc, savoir, les diverses étapes d’enseignement (griots – initiatique –
coranique – étranger) pour arriver à nous transmettre l’image réelle de
la société africaine. Cela nous mène à créer les qualités acquises de la
société africaine: le courage, l’honneur, l’obéissance, la joie, la liberté et le rêve.