الفهرس 
الملامح الموضوعية في رسالة الغفرانيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 293 |  |  |
| | | from | 293 | | |
المستخلص
لقد تناول الباحثون مختلف الآثار الأدبية لأبي العلاء المعري بالدرس حيث قورنت (رسالة الغفران) في معظم هذه البحوث بـ (الفردوس المفقود) لملتون وبـ (الكوميديا الإلهية) لدانتي بـ (رسالة التوابع والزوابع) لابن شهيد الأندلسي، فكانت بذلك من الآثار الأدبية العالمية.
يحاول البحث رسم صورة مقارنة لأدب الآخرة كما تصورها [رسالة الغفران] للمعري – وهي من الأدب العباسي – كونها نموذجاً وحيداً في أدبنا يتعلق بالإسراء والمعراج بينما رسالة (التوابع والزوابع) لابن شهيد تجسيد للأدب الأندلسي إذ رحلتها لعالم الجن، مع المقارنة بـ (الكوميديا الإلهية).
واشتملت الدراسة على خمسة فصول وخاتمة:
جاء الفصل الأول بعنوان: الملامح الموضوعية في رسالة الغفران مع عرض المعري للشعراء والنحاة واللغويين والرواة وملامحهم الفارقة ودورهم، كذا رحلة ابن القارح التخيلية للجنة والنار.
والثاني بعنوان: الملامح الفنية في رسالة الغفران لغة وحواراً.
وبالمثل جاء الفصل الثالث فيما يتعلق برسالة التوابع والزوابع.
والفصل الرابع أيضاً عن رسالة التوابع والزوابع.
والفصل الخامس اختص بالملامح الموازنة بين الرسالتين موضوعياً وفنياً.
وأخيراً النتائج والتوصيات التي توصل إليها البحث مع تزييله بأهم المصادر والمراجع والدوريات التي استعنت بها في الدراسة.