الفهرس 
الإجراءات المنهجية للدراسةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 318 |  |  |
| | | from | 318 | | |
المستخلص
نتائج الدراسة:
1 ـ كشفت نتائج الدراسة عن تزايد معدلات مشاهدة الفضائيات فى السنوات الأخيرة ، وأنها فى تزايد مضطرد ، ففى حين عبر 33.4% أنهم يتابعون الفضائيات منذ أكثر من 3 سنوات ، أكد 35.6% أنهم يتابعونها منذ أقل من عام ، كما اتضح وجود علاقة ارتباط دالة إحصائيـا بين متغير المستوى الاجتماعى الاقتصادى وبين بداية مشاهدة الفضائيات ، حيث بلغ مستوى الدلالة 0.00 ، بينما لم يكن هناك علاقة ارتباط ذات دلالة إحصائية بين باقى متغيرات البحث ( النوع ، ومكان الإقامة ، والتخصص ) وبداية مشاهدة الفضائيات .
2 ـ فيما يختص بكثافة المشاهدة اتضح أيضا ارتفاع معدلات مشاهدة الفضائيات العربية يوميا بين عينة الدراسة من الشباب الجامعى ، لتصل إلى أكثر من 3 ساعات بين 39.6% من أفراد العينة ، واحتلت فئة ” 1 ـ 3 ساعات ” المركز الثانى بنسبة 40.6% ، كما تبين أن كثافة الإناث أعلى من الذكور ، وأن كثافة المشاهدة فى الوجه القبلى أعلى منها فى الوجه البحرى والقاهرة ، وأن كثافة المشاهدة بين أصحاب التخصص النظرى أعلى من أصحاب التخصص العملى ، كما تبين وجود علاقة ارتباط دالة إحصائيا بين مكان الإقامة وكثافة المشاهدة ؛ حيث بلغ مستوى الدلالة 0.05 .
3 ـ تعددت أساليب مشاهدة العينة للقنوات وكانت من خلال امتلاك جهاز خاص أو الاشتراك الشهرى أو المشاهدة فى الأماكـن العامة وذلك بنسب 63.3% ، 25% ، 11.3% على التوالى ، كما اتضح وجود علاقة دالة إحصائيا بين متغيرى ( النوع ، والمستوى الاجتماعى الاقتصادى ) وأسلوب المشاهدة ؛ حيث بلغ مستوى الدلالة 0.001 ، 0.03 على الترتيب ، فى حين لم تكشف الدراسة الإحصائية عن وجود علاقة ارتباط ذات دلالة إحصائية بين متغيرى ( مكان الإقامة ، والتخصص ) وأساليب المشاهدة ؛ حيث بلغ مستوى الدلالة 0.12 ، 0.08 على الترتيب .
4 ـ أكدت عينة الدراسة من الشباب الجامعى تفضيل أسلوب المشاهدة الجماعية سواء مع الأسرة بنسبة 77.3% أو مع الأصدقاء بنسبة 29% على أسلوب المشاهدة الفردى والذى لم تتجاوز نسبته 50.8% ، كما تبين وجود علاقة دالة إحصائيا بين النوع ونمط المشاهدة ، وذلك لصالح الذكور فيما يختص بالمشاهدة مع الأصدقاء ولصالح الإناث فيما يتعلق بالمشاهدة مع الأسرة ، كما اتضح أيضا وجود علاقة دالة بين الإقامة ونمط المشاهدة مـع الأصدقاء ( فقط ) حيث بلغ مستوى الدلالة 0.04 ، وذلك لصالح الوجه القبلى بنسبة 34.4% ثم الوجه البحرى بنسبة 30.6% وأخيرا القاهرة بنسبة 21.9% .
5 ـ أكدت عينة الدراسة أن موضوعية المضمون المقدم عبر الفضائيات يعد السبب الأول لمشاهدتها بنسبة 32% ، يليه الفورية فى متابعة الأحداث بنسبة 29.1% ثم عدم وجود رقابة على البرامج بنسبة 17.9% .
6 ـ دعمت نتائج الدراسة الحالية ما توصلت إليه الدراسات السابقة فى أن مشاهدة الفضائيات أثرت على مشاهدة العينة للقنوات المحلية حيث جاءت فئة ” التأثير بدرجة كبيرة ” فى المرتبة الأولى بنسبة 65.4% ، وجاءت فئة ” التأثير إلى حد ما ” فى المرتبة الثانية بنسبة 25.6% ، بينما لم تتعد نسبة من أجابوا ” بعدم التأثر ” 9% ، كما اتضح عدم وجود علاقة دالة إحصائيا بين متغيرى ( النوع ، والتخصص ) وتأثير مشاهدة القنوات الفضائية على المحلية ؛ حيث بلغ مستوى الدلالة 0.06 ، 0.1 على الترتيب ، كما تبين وجود علاقة دالة إحصائيا بين متغيرى ( مكان الإقامة ، والمستوى الاجتماعى الاقتصادى ) وتأثير مشاهدة القنوات الفضائية على المحلية حيث بلغ مستوى الدلالة 0.03 ، 0.04 على الترتيب .
7 ـ تعددت سمات تأثير القنوات الفضائية على المحلية ما بين عدم الرضا عن المضمون المقدم بالقنوات المحلية بنسبة 55.3% ، وضعف المشاهدة 53.1% ، وعدم تصديق ما يقدم 17.1% .
8 ـ فيما يختص بمدى حرص العينة من الشباب الجامعى على متابعة المضمون الدينى بالفضائيات العربية ، فقد توصلت الدراسة إلى أن معظم العينة تحرص على متابعة المضمون الدينى بنسبة 90.0% ، كما كشفت الدراسة الإحصائية عن وجود علاقة دالة إحصائيا بين النوع ومدى متابعة الخطاب الدينى بالفضائيات ، حيث بلغ مستوى الدلالة 0.00 ، وذلك لصالح الإناث فيما يتعلق بالمتابعة بانتظام ، ولصالح الذكور فيما يتعلق بالمشاهدة إلى حد ما .
اتضح أيضا وجود علاقة ارتباط ذات دلالة إحصائية بين مكان الإقامة ومدى متابعة الخطاب الدينى بالقنوات الفضائية ، حيث بلغ مستوى الدلالة 0.00 ، وذلك لصالح الوجه القبلى فيما يتعلق بالمتابعة بانتظام بنسبة 18.1% ، ثم القاهرة بنسبة 14.4% ثم الوجه البحرى بنسبة 11.9% ، ولصالح الوجـه البحرى بنسبة 83.8% فيما يتعلق بالمشاهدة إلى حد ما ، ثم الوجه القبلى بنسبـة 76.9% ، وأخيرا القاهرة بنسبة 65.0% .
وأخيرا اتضح وجود علاقة ارتباط ذات دلالة إحصائية بين التخصص ومدى متابعة الخطاب الدينى بالقنوات الفضائية ، حيث بلغ مستوى الدلالة 0.02 وذلك لصالح التخصص العملى بنسبة 77.9% .
9 ـ صنفت الدراسة أهداف متابعة الخطاب الدينى بالفضائيات وفقا لأهداف نظرية الاعتماد على وسائل الإعلام ، واتضح أن الهدف الرئيس لمتابعة الخطاب الدينى بالفضائيات هو ” الفهم ” حيث أكدت العينة أن الخطاب الدينى ساعدهم على فهم بعض الأمور الدينية سواء ما يختـص منها بأمـور الفقـه أو العقيـدة أو السيرة ، كما جاء هدف ” التوجيه ” فى المرتبة الثانية حيث عبرت العينـة أن الخطاب الدينى يزيد من صلتهم بالله ، وأنها تبعدهم عن المعاصى وتساعدهم فى حـل مشكلاتهـم ، ولـم يكن لهدف ” التسلية ” أى وجود بين إجابات المبحوثين .
أما أفراد العينة الذين عبروا أنهم لا يتابعون الخطاب الدينى بالفضائيات جاء السبب الرئيس لذلك أن البرامج الدينية بالفضائيات لا تنوع بين المتحدثين بنسبة 34.0% ، أو لأن المتلقى يفضل مصادر أخرى كالكتب والشرائط الدينية بنسبة 21.2% ، أو لأن البرامج الدينية بالفضائيات لا تتناول القضايا الدينية بعمق 14.0% .
10 ـ كشفت نتائج الدراسة عن ارتباط معظم أفـراد العينـة بمتابعة الخطاب الدينى عبر قناة فضائية عربية محددة وذلك بنسبـة 88.5% ، وجاءت قناة اقرأ فى المرتبة الأولى بنسبة 95.8% ، تليها قناة دريم2 بنسبة 26.2% ، يليها قناة المحور بنسبة 25.5% ، أما القناة الفضائية المصرية فجاءت فى المرتبة الثامنة بنسبة لم تتعد 0.8% ، كما اتضح وجود علاقة دالة إحصائيا بين متغيرى ( النوع ، والمستوى الاجتماعى الاقتصادى ) والحرص على متابعة الخطاب الدينى عبر قناة محددة حيث بلغ مستوى الدلالة 0.003 ، 0.05 على الترتيب ، وذلك لصالـح الإناث بنسبة 93.2% ، ولصالح المستوى الاجتماعى الاقتصادى المتوسط بنسبة 91.5% ، ثم المستوى الاجتماعى الاقتصادى المرتفع بنسبة 86.8% ، وأخيرا المستوى المنخفض بنسبة 82.4% .
أما متغيرى ( مكان الإقامة ، والتخصص ) فقد أشارت النتائج الإحصائية إلى عدم وجود علاقة بين هذين المتغيرين وتفضيل المبحوثين لقناة محددة ؛ حيث بلغ مستوى الدلالة 0.4 ، 1.00 على الترتيب .
11 ـ أفاد 51.1% من إجمالى العينة من الشباب الجامعى أنهم يتابعون هذا المضمون طوال العام ، وأكد 37.3% متابعته خلال شهر رمضان فقط ، أو فى المناسبات الدينية بنسبة 11.6% ، كما كشفت نتائج اختبار كا2 الإحصائى عن وجود علاقة دالة إحصائيا بين النوع وأوقات متابعة الخطاب الدينى بالفضائيات ، حيث بلغ مستوى الدلالة 0.04 لصالح الإناث فى فئة ” طوال العام ” بنسبة 56.1% ، ولصالح الذكور فى فئة ” شهر رمضان ” بنسبة 43.1% .
كما اتضح وجود علاقة ارتباط دالة إحصائيا بين متغير الإقامة وأوقات متابعة الخطاب الدينى عند مستوى دلالة 0.02 .
12 ـ احتلت ” برامج الدعـوة ” بالفضائيـات المركـز الأول ، وفقـا لفئـات قوالب العرض التى يتابعها أفراد العينة وذلك بنسبـة 78.4% ، ثم ” برامج الفتاوى ” بنسبة 47.4% ، ثم ” البرامج الحوارية ” بنسبة 38.21% ، وأخيرا جاءت ” المسلسلات الدينية ” ، و ” الندوات ” ، ” برامج الشباب ” بنسـب قدرها 22.3% ، 17.9% ، 1.4% على التوالى .
13 ـ كشفت نتائج الدراسة عن وجود العديد من التأثيرات المعرفية والوجدانية والسلوكية الناتجة عن تعرض العينة للخطاب الدينى بالفضائيات ، حيث أحدث الخطاب الدينى تأثيرا معرفيا عمقه 85.2% ، وتأثيرا وجدانيا عمقه 89% ، وسلوكيا عمقه 75.75% لدى عينة الدراسة .
14 ـ سعيا لقياس مكونات الهوية الإسلامية لدى عينة الدراسة من الشباب الجامعى انتهت الدراسة إلى تعدد مكونات الهوية والتى تمثلت فى اللغة العربية والدين والتاريخ والعادات والتقاليد ، وكشفت النتائج عن تقارب الوزن المئوى لعمق كل مكون ، حيث بلغ 73.25% للغة العربية ، 81.8 % للدين ، 73.6% للتاريخ ، 81.0% للعادات والتقاليد ، وبالتالى اتضح أن متوسط الوزن المئوى لعمق الهوية الإسلامية لدى العينة 77.4% .
15 ـ اهتمت الدراسة بتحديد مدى إدراك عينة الشباب للهوية الإسلامية ، وذلك من خلال تحديد مدى انتماء العينة للأمة الإسلامية ، ومدى الثقة والاعتزاز بها ، وبلغ الوزن المئوى لمكون الانتماء 76.5% ، ولمكون الثقة والاعتزاز بها 82.48% ، وبالتالى بلغ متوسط الوزن المئوى لمقياس إدراك الهوية لدى العينة 79.5% .
16 ـ فيما يختص بإدراك العينة لتحديات الهوية الإسلامية ، تبين أن عينة الشباب الجامعى تدرك تحدى العولمة بنسبة 82.45% ، وتدرك تحدى التطبيع بنسبة 86.15% وبالتالى بلغ متوسط الوزن المئوى لهذين المكونين 84.65% .