الفهرس 
الفصل الأول.يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 1153 |  |  |
| | | from | 1153 | | |
المستخلص
فيعد كتاب ”الدرر البهية على شرح الأزهرية” للشيخ الشنوانى من الحواشى المتميزة من بين النتاج العلمى اللغوى فى القرن الحادى عشر الهجرى لما تحتويه تلك الحاشية من مباحث علمية متعقة وأفكار تميز صاحبها وتجعل له قدراً يستحق البحث والدرس.
ولقد تميزت القرون الثلاثة التالية للقرن السابع الهجرى بكثرة الشروح والحواشى على المتون القديمة فى كثير من الدراسات الإسلامية كالتفسير وعلوم القرآن وعلوم الحديث والعلوم العربية, وبصفة خاصة فى مجالى البلاغة والنحو وهما العلمان اللذان انتهيا إلى درجة تقارب الكمال على أيدى علماء القرن السابع الهجرى, كالقزوبنى (ت : 739هـ) وابن مالك (ت : 672هـ). وابن هشام (ت : 716هـ).
ومن هنا جاء اهتمامنا بهذا الشرح على تلك المقدمة القيمة التى وضعها الشيخ خالد وقام هو بنفسه بشرحها, وليست الحواشى والشروح المتأخرة خلواً من القيمة العلمية.
وقد وقع الاختيار على هذا الموضوع لأمور منها :-
أولا : أن معرفتى لصاحب الحاشية بدت لى من خلال قراءاتى فى كتب النحو المتداولة - كـ”حاشية يس على التصريح” , ”وحاشية السجاعى على القطر وحاشية الصبان على شرح الأشمونى” - نقولا عن الشنوانى, وكنت أجد فى هذه النقول عمقاً وأصالة وتجديدا, مما يدل على أن صاحبها من رجال النحو المعدودين وأعلامه المبرزين.
ثانيا : أن الشنوانى يعد من رجال النحو فى مصر فى العصر العثمانى, وأن حاشيته هذه جزء من التراث اللغوى الخالد بمصر.
ومن هنا فمن الواجب أن يهتموا بدراسة هذه الآثار وغيرها من بقية الآثار التى على شاكلتها لأنها تمثل معالم حضارة عربية عريقة نهل من معينها الناس على اختلاف عصورهم, وقامت - على أساسها - الحضارة الأوربية الحديثة, وفى هذا إحياء لهذا الجانب المشرق من تراثنا اللغوى الخالد.
ثالثا : أن كتاب ”شرح الأزهرية للشيخ خالد الأزهرى” الذى عمل الشنوانى عليه حاشيته وجاءت تحت عنوان : ”حاشية الشنوانى على شرح الأزهرية” يعد من الأعمال العلمية النافعة فى التراث. ويقدم من خلال عمله مباحث متنوعة فى فروع الثقافة الإسلامية حيث اتسمت المعرفة فى ذلك الحين بالشمولية والعمق معا.
رابعا : جاء النص ممذوجا بالمتن والشرح يختلط فيه متن الشيخ خالد بشرحه على الأزهرية, مما يستوجب عرض هذا العمل فى ثوب محدث يزييل الخلط ويوضح المعالم فيعم النفع من هذا الجهد التراثى الخالد وتقديم العمل على صورته تلك يحقق نفعاً بالإضافة إلى أنه يمثل منهجاً فى الدراسة وطريقة فى العرض والتأليف ظلت متبعة حتى عصر النهضة, فهو علامة على عصره.
ولا يغيب عن البال أن عرضه على صورته تلك يعطى قارئه قدراً كبيراً من الفائدة فى وقت نحن فيه فى حاجة إلى الاستفادة من التراث النحوى بقدر كبير.
خامسا : أن تحقيق المخطوط - فى حد ذاته - عمل طيب مطلوب حيث يقدم النفع الذى نرجوه للتراث.