![]() | يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام |
المستخلص تتناول هذه الرسالة معايير الترجيح عند الإمام الشوكاني في تفسيره بين النظرية والتطبيق , وتعني موازين الترجيح عند هذا المفسر ؛ موازين لمترجيح مقبولة أم موازين مردودة؟ , وما مدى قبول هذة الموازين عند هذا المفسر؟والمعتقد في موازين ؟ , وعلي هذه الموازين موافقة لما عليه أي التفسير المعتبرين ؟ , والموضوع لم يتناولو أحد من قبل في حدود علم الباحث أهداف البحث : الأول : بيان مدى اعتناء الشوكاني بمعايير الترجيح والتزامه بها وتطبيقها في تفسيره . الثاني : التعرف على معايير الإمام الشوكاني فى الترجيح و اللغوي والأصولي والفقية . الثالث : معرفة قوة معيار الترجيح أو ضعف دون تعصب له أو عليه . الرابع : تنمية ملكة مناقشة الأقوال والترجيح بينيععا , ومعرفة معايير الترجيح , وما يتطلب ذلك من اطلاع واسع فى كتب علوم القرآن , والتفسير واللغة , والمعاني , والحديث , والفقه , وأصوله , ولا يخفى مافي ذلك من النفع والفائدة . أهمية البحث : لما كثرت الأقوال في التفاسير وتنوعت , واختلط فيها الحق بالباطل , والصواب بالخطأ , والراجح بالمرجوح , مما جعل ضرورة التمييز بين هذه الأقوال وبيان المعايير التي أقام عليها هولاء المفسرون تفاسيرهم وترجيحاتهم أمرا ضروريا ؛ أريت من الأهمية دارسة معايير الترجيح عند الإمام الشوكانى وتكمن أهمية البحث فى : أوفً : إذا كان للإمام الشوكاني معايير لترجيح أريا دون أى رأي فما معايير ترجيحه؟ ثانياً : الإمام الشعوكاني زيديٌ شعيعي النشأة فبينت معايير التعرجيح المعتبرة عنده فى تفسيره من خلال نماذج توضح ذلك وفى ضوء ما نُقل عن جماهير العلماء المعتبرين . الصعوبات في هذا البحث التي واجهتني : أولا : تشعب بعض معايير الترجيح وتداخل بعض القضايا , ولعل السبب في هذا يعود إلي طبيعة النص القرآني , وطبيعة تفسير فتح القدير, وطبيعة المفسر وهو الإمام الشوكاني. ثانيا : صعوبة ودقة الموضوع المدروس المتعلق بالميزان الذي رجح علي أساسه الإمام الشوكاني في تفسيره بين النظرية والتطبيق . |