Search In this Thesis
   Search In this Thesis  
العنوان
فقه ابن عباس في العقوبات والأقضية ووسائل
الإثبات وأثره في الفقه الإسلامي والتطبيقات المعاصرة :
المؤلف
قـنـن, خــليل محمد.
هيئة الاعداد
باحث / خــليل محمد قـنـن
مشرف / على عفيفي
مشرف / محمود قرنى
مناقش / سيد الصافى
مناقش / محمد سيد ابراهيم
الموضوع
الشريعة الاسلامية.
تاريخ النشر
2014.
عدد الصفحات
573 ص. ؛
اللغة
العربية
الدرجة
الدكتوراه
التخصص
الدراسات الدينية
الناشر
تاريخ الإجازة
6/5/2014
مكان الإجازة
جامعة الفيوم - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الاسلامية.
الفهرس
يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام

from 563

from 563

المستخلص

تدور رحى الموضوع حول فقه عبد الله بن عباس  في العقوبات والأقضية، ووسائل الإثبات، وأثره في الفقه الإسلامي من خلال التطرق للمذاهب الخمسة المشهورة _الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، والظاهرية_، وبعض أعلام الفقه الإسلامي من الصحابة والتابعين والفقهاء رضي الله عنهم، كعبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عمر، وسعيد بن المسيب، والحسن البصري والليث بن سعد والأوزاعي وغيرهم، والتطبيقات المعاصرة المتمثلة في مشروع تقنين الشريعة في مجلس الشعب_المصري_ والقانون المصري، والفلسطيني.
والرسالة عالجت مواضيع متعددة لها علاقة بالقانون الجزائي، والمدني، وقانون السلطة القضائية، وقانون الإثبات الجزائي، و المدني، وخطة الرسالة في العرض كما يلي:
الفصل التمهيدي: ومن خلاله ترجمت لعبد الله ابن عباس رضي الله عنهما ، وذلك من نواحي متعددة، كذكر اسمه، وكنيته، ولقبه، نسبه، وولادته، ونشأته، وحياته العلمية، و صفاته، ووفاته.
الفصل الأول: وعالجت فيه حقيقة الجريمة ،والعقوبة، وجرائم الحدود ،والفرق بينها وبين التعازير والقصاص، وتناولت من خلاله المسائل المتعلقة بجرائم الزنا، والقذف، والسرقة.
الفصل الثاني: وتناولت من خلاله المسائل المتعلقة بجرائم السكر، والردة، والحرابة،ومسائل متفرقة في الحدود، كتداخل الحدود مع القتل، والشفاعة فيها، وإعلانها ، ودرءها بالشبهات.
الفصل الثالث: وحمل في طياته حقيقة الجناية والقتل وأنواعه وحكم الجناية وأدلتها، و المسائل المتعلقة في القصاص في النفس، و فيما دون النفس، والديات.
الفصل الرابع: وتناولت فيه حقيقة القضاء ووسائل الإثبات، والمسائل المتعلقة بالقضاء، كتقليد القاضي، و تولية المفضول ، والمرأة، و الفاسق والجاهل للقضاء، وتطرقت من خلاله للمسائل المتعلقة في الشهادات، والأيمان ، وبعض المسائل المتفرقة المتعلقة بالقسامة والقرائن.
وختمت الرسالة بأهم النتائج والتوصيات، وأتبعتها الفهارس العامة.