الفهرس 
مقدمهيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 32 |  |  |
| | | from | 32 | | |
المستخلص
أولاً : أسباب اختيار الموضوع
1 ـ من أسباب اختيار الموضوع الرد على مخالفي أهل السنة والجماعة فيما تزعموه من قضايا تتصل بمقام العقيدة الإسلامية ، وبالأخص الجانب الإلهي من خلال الوقوف علي آراء السبحاني ممثلاً عن الشيعة الإثني عشرية المعاصرة ، وبيان صحة أو خطأ الشيعة ، والوقوف علي حقيقة معتقدهم ، باعتباره جعفر السبحاني ، أبرز مراجع الشيعة في العصر الحالي ، له مجهود واضح في مجالات علم الكلام والفلسفة.
2 ـ أن جعفر السبحاني يمتاز بنشر آراء الشيعة وأفكارهم علي المواقع الإلكترونية في جميع أنحاء العالم وبجميع اللغات فلا يحتاج إلى أن يذهب إلي مكان معين فهو مؤسس مؤسسة الإمام الصادق والمشرف عليها، وهي من المؤسسات الثقافية الإسلامية الكبيرة في ـ إيران ـ قم ، وتتبعها مؤسسات ومراكز فرعية أخرى ، ومجلة كلامية وهي مستمرة في الصدور باسم (كلام إسلامي) منذ عام 1413 هـ ـ 1992 م ، إلى الآن وكذلك المشاركة في مجلة (مكتب الإسلام) بدأ سنة 1378هـ ـ 1959 م إلى الآن وغيرها من المجلات التي تنشر الفكر الشيعي في جميع أنحاء العالم وكذلك له مكتبة كبيرة على المواقع الإلكترونية فقد ألف أكثر من مائة وخمسين كتاب لذلك أحببت أن أكتب عن هذا الموضوع ونقد الفكر الشيعي المعاصر من خلال هذه الشخصية.
3ـ ينقد السبحاني أهل السنة في جميع كتبه ويبين أنه هو الحق من خلال نقده للأشاعرة وشيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم لذلك أحببت أن أرد عليه وأن أبين مدى التشابه والاختلاف بين أهل السنة والشيعة من خلال القرآن والسنة والعقل وإجماع أهل السنة.
ثانياً : المنهج المستخدم في البحث
وقد استخدمت في هذه البحث بعض المناهج:
1 ـ المنهج التحليلي : الذي يقوم الباحث فيه بتحليل النصوص الموضوعة تحليلاً زمانياً وموضوعياً من خلال الأصول التي تقوم عليها عقائد الشيعة وعلاقتها بموقف السبحاني من الإلهيات .
2 ـ المنهج المقارن : وبه يتم المقارنة بين أقوال وأراء الشيعة وأقوال السبحاني وأهل السنة فيما يتعلق بالأمور العقائدية ـ أو علم الكلام ـ ومدى الاتفاق أو الاختلاف في مفهوم العقائد ومفهوم الإلهيات عنده .
3 ـ المنهج النقدي: وهو موقف معرفي قائم على أخذ وقبول ما هو صواب في الرأي ، ورد ورفض ما هو خطأ فيه ، وقد دعا الإسلام إلى الالتزام بالموقف النقدي ، بعد تقييده بمعايير موضوعيه ، هي النصوص اليقينية الورود القطعية الدلالة.