الفهرس 
مدخل إلى الدراسةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 16 |  |  |
| | | from | 16 | | |
المستخلص
ملخص الدراسة باللغة العربية
تتكون الدراسة الحالية من خمسة فصول، حيث يعرض الفصل الأول مدخل عام إلى الدراسة، والفصل الثانى الدراسات السابقة، والفصل الثالث الإطار النظرى، والفصل الرابع منهج الدراسة وإجراءاتها، والفصل الخامس نتائج الدراسة وتفسيرها والتوصيات والبحوث المقترحة.
مشكلة الدراسة:
تتمثل مشكلة الدراسة في زيادة انتشار المناطق العشوائية ليس بالقاهرة الكبرى فقط وإنما تتمتد لجميع محافظات الجمهورية، فقد أوضحت إحصائية صادرة من الجهاز المركزي للإحصاء أن معدل زيادة حجم سكان المناطق العشوائية في مصر يصل إلى 12,2 مليون شخص. بالإضافة إلى زيادة حجم العشوائيات فإنها تعد تجمعا يزخر بالقيم السلبية، فالأسر التى تعيش فى هذه المناطق تشكل بؤرة توتر اجتماعى للمجتمع. وقد أكدت العديد من الدراسات أنه نظراً للظروف التى يعانيها سكان هذه المنطقة اقتصاديا واجتماعيا فإنها تنعكس على فئة الأطفال فى مرحلة من أدق مراحل حياتهم. وبناءً على ما سبق عرضه؛ شعرت الباحثة بضرورة القيام بالدراسة الحالية للمساهمة فى تقديم المساعدة لهؤلاء الأطفال.
ونظراً لما تعيشه المجتمعات من تحولات اجتماعية واقتصادية وما تعانيه من مظاهر العنف والكراهية والتعصب يفرض علينا إعداد الجيل المقبل متسلحا بهذه القيم والتى تتمثل فى ثقافة السلام وأبعادها من تقبل الذات، وتقبل الآخر، والتسامح، والتواصل والحوار، حل الصراع، العدل.
ولذلك فقد اهتمت الدراسة الحالية بإعداد برنامج لتنمية ثقافة السلام بأبعادها المختلفة لتعديل سلوك هؤلاء الأطفال بحيث يصبح اختيارهم الأول فى حياتهم اليومية هو السلام.
تساؤلات الدراسة:
1- إلى أى مدى توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال
المجموعة التجريبية فى القياسين القبلى والبعدى على مقياس ”ثقافة السلام المصور”؟
2 –إلى أى مدى توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال
المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد تقبل
الذات؟
3- إلى أى مدى توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال
المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد تقبل
الآخر؟
4- إلى أى مدى توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال
المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد
التسامح؟
5- إلى أى مدى توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال
المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد الحوار
والتواصل؟
6- إلى أى مدى توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال
المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد حل
الصراع.
7- إلى أى مدى توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال
المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد العدل؟
8- إلى أى مدى توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال
المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس
ثقافة السلام تبعا لمتغير الجنس؟
أهمية الدراسة:
أ- الأهمية النظرية:
1- تنبثق أهمية الدراسة الحالية من المرحلة العمرية التي تتناولها وهي المرحلة من (5- 6) سنوات، باعتبار أن مرحلة الطفولة المبكرة هي الفترة الحاسمة التي تتكون فيها المفاهيم الأساسية وإرساء دعائم بناء الشخصية.
2- قلة البحوث العربية التى تناولت تعديل سلوك الأطفال المقيمين بالمناطق العشوائية، واكسابهم المهارات والقيم الايجابية والتى تتمثل فى ثقافة السلام وذلك فى حدود علم الباحثة.
3- إلقاء الضوء على طبيعة مفهوم ثقافة السلام، وأبعاده المختلفة، ومدى تأثيره على التفاعلات الاجتماعية وجودة الحياة والصحة النفسية للأفراد.
4- إن مثل هؤلاء الأطفال إذا لم يتم الاهتمام بهم وتقديم الخدمات اللازمة لهم لما يعانوه من الكثير من المشكلات النفسية والاجتماعية سوف يشكلون خطراً كبيراً على المجتمع. لذا يجب الاهتمام بإكساب هؤلاء الأطفال لأبعاد ثقافة السلام حيث يفتقدون فى نشأتهم للكثير من القيم.
ب- الأهمية التطبيقية:
1- إعداد برنامج لتنمية ثقافة السلام لأطفال المناطق العشوائية والذي يؤكد على أهمية هذا المفهوم ” ثقافة السلام” ودوره الفعال فى تنمية شخصية الأطفال ودعم قدراتهم، وخلق جيل من الشباب القادر على تقبل واحترام الآخرين فى جو من الحب والتسامح.
2- تساهم فى تعديل السلوكيات التى تدعو إلى التعصب والتطرف بكافة أشكاله، حيث تسعى إلى إعداد أفراد يصبح اختيارهم الأول فى حياتهم اليومية هو السلام، وتكون لديهم القدرة على حل صراعاتهم اليومية بصورة سلمية.
3- تأتي أهمية هذه الدراسة أيضًا في أنها تحاول أن تضع بين يدي القائمين على العملية التعليمية برنامجًا تدريبيًا عمليًا قائم على الأنشطة، يساعد فى تدريب الأطفال على التعامل بشكل إيجابي من خلال القدرة على حل الصراعات ونبذ العنف وقبول الآخر المختلف بشتى صوره.
4- تساهم في توجيه الآباء والأمهات من خلال كونهم قدوة ونماذج يجب أن تكون ايجابية بالنسبة للأطفال حيث أنهم النافذة المطلة على الآخر والعالم الخارجى.
5- العمل على إكساب الأطفال القيم والمهارات اللازمة لخلق جيل متسلح بثقافة السلام وخفض السلوك العدوانى لديهم، لأنه فى هذه المرحلة يكون التدخل لتعديل سلوك الطفل أمراً سهلاً لكونه فى مرحلة تكوين الشخصية، وإذا لم يتم تعديل سلوكهم فإن ذلك ينذر بشخصية تتسم بالعنف والتدمير تجاه نفسه وتجاه المجتمع.
أهداف الدراسة:
تهدف الدراسة الحالية إلى تنمية مفهوم ثقافة السلام، وأبعاده المختلفة. وإعداد وتصميم برنامج لتنمية ثقافة السلام لدى أطفال المناطق العشوائية من (5- 6) سنوات، والكشف عن مدى تأثير وفاعلية البرنامج فى سلوك هؤلاء الأطفال.
فروض الدراسة:
1- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس ثقافة السلام.
2- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد تقبل الذات.
3- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد تقبل الآخر.
4- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد التسامح.
5- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد الحوار والتواصل.
6- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد حل الصراع.
7- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على بعد العدل.
8- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس ثقافة السلام تبعا لمتغير الجنس.
الإجراءات المنهجية:
منهج الدراسة:
تم اعتماد المنهج شبه التجريبي الذي تحاول الباحثة من خلاله التعرف على فاعلية برنامج لتنمية ثقافة السلام لدى أطفال المناطق العشوائية.
إجراءات الدراسة:
• عينة الدراسة:
تكونت عينة الدراسة من (15) طفلاً وطفلة من الأطفال الملتحقين بروضة (وادي النخيل) بعزبة الهجانة والتى تعد من المناطق العشوائية، تراوحت أعمارهم من (5- 6) سنوات، وأجريت الدراسة في الفصل الدراسى الثانى من العام الدراسى 2014/2015 في الفترة من (8/2/2015 إلى 5/5/2015).
• أدوات الدراسة:
تم استخدام مجموعة من الأدوات فى الدراسة وهي:
1- اختبار رسم الرجل لجودانف - هاريس للذكاء.
(ترجمة: محمد فرغلى، وعبد الحليم محمود، وصفية مجدي، 2004)
2- استمارة المستوى الاجتماعي والاقتصادي.
(إعداد: عبد العزيز الشخص، 1995)
3- مقياس ثقافة السلام المصور. (إعداد: الباحثة)
4- برنامج لتنمية ثقافة السلام. (إعداد: الباحثة)
الأساليب الإحصائية:
• اختبار ويلكوكسون Wicoxon Test
• قيمة Z
• المتوسط والانحراف المعيارى.
• معامل ارتباط سبيرمان.
• اختبار مان ويتنى Mann-Whitny Test
نتائج الدراسة:
1- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس ”ثقافة السلام المصور”.
2- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس مقياس ثقافة السلام فى بعد” تقبل الذات”.
3- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس ثقافة السلام فى بعد” تقبل الآخر”.
4- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس ثقافة السلام فى بعد ”التسامح”.
5- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس ثقافة السلام فى بعد”الحوار والتواصل”.
6- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس ثقافة السلام فى بعد”حل الصراع”.
7- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس ثقافة السلام فى بعد”العدل”.
8- توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسطى رتب درجات أطفال المجموعة التجريبية قبل وبعد تطبيق البرنامج لصالح التطبيق البعدى على مقياس ثقافة السلام تبعا لمتغير الجنس لصالح الإناث.