Search In this Thesis
   Search In this Thesis  
العنوان
الأصول الفلسفية في تراث الفخر الرازي (ت 606هـ) /
المؤلف
حسين، نبوية كمال ريس.
هيئة الاعداد
باحث / نبوية كمال ريس حسين
مشرف / السيد محمد سيد
مشرف / زين العابدين عبدالبصير خطاب
مناقش / أحمد محمود الجزار
مناقش / محمد سلامة عبدالعزيز
الموضوع
الفلسفة الإسلامية. التراث الإسلامى.
تاريخ النشر
2016.
عدد الصفحات
220 ص. ؛
اللغة
العربية
الدرجة
ماجستير
التخصص
الدراسات الدينية
تاريخ الإجازة
1/1/2016
مكان الإجازة
جامعة المنيا - كلية دار العلوم - قسم الفلسفة الإسلامية
الفهرس
يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام

from 32

from 32

المستخلص

يعد الإمام فخر الدين الرازي (ت 606هـ - 1210م)، علم من أعلام الفكر الإسلامي الذين ساهموا في تخريج وتطويع الفكر العربي والإسلامي في القرن السادس الهجري كما أنه يمثل مرحلة مثيره من مسيرة المذهب الأشعري فهذا الإمام الشافعي الفقه الأشعري المذهب ترك مؤلفات عديدة دافع فيها عن المذهب الأشعري بكل ما يملكه من حجج عقلية، كما أنه أفاض في بعضها في دراسة الفلسفة فوافق أصحابها حيناً وخالفهم حيناً آخر، فقد صنف الرازي في علم الكلام والفلسفة، وتحاول هذه الدراسة أن تكشف على أي وجه خاض الرازي هل كان فيلسوفاً مثل ابن سينا والفارابي وغيرهما؟
أم كان متكلماً مناهضاً للفلسفة؟ أم أنه متكلم متفلسف يؤيد الفلاسفة حينا ويؤيد المتكلمين حينا آخر؟
فقد نبغ الرازي في دراسة الفلسفة وفهم أصولها ومبادئها وحرص على إيراد أقوالهم وحججهم وأصولهم في معظم كتبه ثم يحللها فيؤيد ما يؤيده ويخالف منها ما يخالفه ويرد عليهم من خلال أساليبهم الفلسفية.
وإني وجدت بعد الاطلاع على مؤلفات الرازي أنه تأثر تأثراً كبيراً بالفلسفة واستدل باستدلالات الفلاسفة حينما واجه الخصوم محاولاًَ عدم الخروج على أصول الدين والشرع، بل رد على الفلاسفة وأبطل أقوالهم في كثير من المسائل والقضايا مثل قولهم ”الواحد لا يصدر عنه إلا واحد، وأن العلم الإلهي بالكليات دون الجزئيات، وإنكار المعاد الجسماني، ونظرية الفيض.