Search In this Thesis
   Search In this Thesis  
العنوان
ثنائية الخراب والخلاص في الرواية الإسرائيلية /
المؤلف
عمارة, أميرة عبدالحفيظ محمد محمد.
هيئة الاعداد
باحث / أميرة عبدالحفيظ محمد محمد عمارة
مشرف / شعبان محمد سلام
مشرف / يحيى محمد عبدالله إسماعيل
مناقش / محمد فوزى ضيف
مناقش / أشرف عبدالعليم عطية الشرقاوى
الموضوع
الأدب العبرى - تاريخ ونقد. القصص العبرية.
تاريخ النشر
2017.
عدد الصفحات
255 ص. ؛
اللغة
العربية
الدرجة
الدكتوراه
التخصص
الأدب والنظرية الأدبية
تاريخ الإجازة
01/03/2017
مكان الإجازة
جامعة المنصورة - كلية الآداب - لغات شرقية
الفهرس
يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام

from 255

from 255

المستخلص

يتناول هذا البحث أربعة أعمال روائية إسرائيلية (”الحلم الرابع”، ”دلالة الحائرين”، و”يوم القيامة” و”2023”)، تضع تصورًا لإسرائيل المنهارة الخربة، حيث تسقط الدولة ويتشرد مواطنوها، لاجئين في أنحاء العالم، وكان لهذا الانهيار والخراب أسباب، تخيلتها الأعمال الروائية، واستمدتها من الواقع المعيش، السياسي والاجتماعي والاقتصادي والثقافي، ومن أزمة الهوية اليهودية الإسرائيلية القائمة. وذلك كله في إطار قراءة الواقع، ومحاولة لتجنب الكارثة الوشيكة، للحيلولة دون وقوعها. وجاء الخراب مشفوعًا بالخلاص، ضمن ثنائية الزوال والتجدد. أهداف البحث : يهدف البحث إلى : 1-تناول فكرتي الخراب والخلاص في الفكر الديني اليهودي، وتطورهما عبر العصور، ودراسة تلازمهما، من خلال الربط بين الأفكار النظرية والتطبيق على الأدب الروائي الإسرائيلي. 2-إلقاء الضوء على أربعة أعمال روائية إسرائيلية، لم يتم التركيز عليها أو تناولها بالنقد والتحليل في دراسات سابقة. 3-الوقوف على الأسباب التي أدت إلى انهيار وخراب إسرائيل من خلال الروايات الأربع موضوع الدراسة.4-رصد تجليات هذا الانهيار المتخيل في الأعمال الروائية، ومدى ارتباط هذه الرؤية المتصورة بقراءة الأدباء للواقع الإسرائيلي. قسيم البحث قُسِّم هذا البحث إلى تمهيد ومقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة على النحو التالي: المقدمة: تتناول موضوع البحث، وسبب اختياره، والهدف منه، ومصادره، والدراسات السابقة، والصعوبات التي واجهت البحث، ومنهجه، وتقسيمه. 1-الباب الأول: ”مظاهر وتجليات الخراب” وينقسم إلى فصلين: الفصل الأول: ”انهيار الدولة”. يتناول مظاهر انهيار إسرائيل وخرابها وذلك من خلال هزيمة إسرائيل العسكرية، وإهانة وإذلال الإسرائيليين، وانقطاع أسباب الحياة في إسرائيل، وخواء الدولة وفرار مواطنيها. والفصل الثاني: ”اللجوء الإسرائيلي”. ويتناول تصور تجربة اللجوء الإسرائيلي من خلال الروايات الأربع، في ألمانيا بشكل خاص وفي دول العالم عامة، وتصور أوضاعهم ومعاناتهم. 2-الباب الثاني ”أسباب وعوامل الخراب” وينقسم إلى فصلين : الفصل الأول: ”العوامل الداخلية”. يتناول هذا الفصل العوامل الداخلية التي تسببت في انهيار إسرائيل وخرابها، من خلال الأسباب الأمنية، والاجتماعية، والثقافية، والفصل الثاني: ”العوامل الخارجية”. يتناول هذا الفصل العوامل الخارجية من خلال عاملين هما: الحرب على إسرائيل، والعزلة الدولية. 3-الباب الثالث ”الخلاص” وينقسم إلى فصلين: الفصل الأول : ”الخلاص الديني”. يتناول هذا الفصل الخلاص الديني كما صورته رواية ”يوم الدين”، من خلال استحضار المعتقدات الأساسية في العقيدة اليهودية والتراث اليهودي، كيوم الرب، والمسيح اليهودي، ونزول النبي إلياهو، وعقاب أعداء إسرائيل. والفصل الثاني: ”الخلاص الدنيوي”. يتناول هذا الفصل الخلاص الدنيوي عن طريق السعي البشري المطلق للعودة إلى إسرائيل التي انهارت، دون انتظار مسيح مخلص، أو تدخل إلهي، أو حدوث معجزة. نتائج البحث : وضعت الأعمال الروائية الأربعة موضوع البحث، تصورًا لخراب الهيكل الثالث، متمثلاً في انهيار دولة إسرائيل، ورسمت صورة مستقبلية لإسرائيل المنهارة في إطار أدب ”الديستوبيا”، والرؤى ”الأبوكاليبسية”، وصورت حال الإسرائيليين الصعبة. وقد تعددت أسباب انهيار إسرائيل وخرابها وفق الروايات الأربع، ما بين أسباب نبعت من داخل الدولة نفسها، وأسباب أخرى من خارجها. وقد اعتمدت الأعمال الروائية فكرة خلاص سواء تلك المتمثلة في الخلاص الديني المستمدة من أسفار العهد القديم، أو تلك التي في الخلاص العلماني المستعيدة للفكرة الصهيونية بحذافيرها. وتعد فكرة هذه الأعمال الروائية الأربع بمثابة اعتراف ضمني بارتكاب إسرائيل لجرائم ضد فلسطين وشعبها، ومن ثم شعور بالفزع والخوف لدى هؤلاء الكتاب، من أن ينقلب الوضع ويأتي يوم يسترد فيه الفلسطينيون أرضهم، ويفعلون بالإسرائيليين مثل فعلهم بهم.