الفهرس 
المقدمة
الاتجاه التفسيرىيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 354 |  |  |
| | | from | 354 | | |
المستخلص
قسمت هذا البحث إلى:
مقدمة، وتمهيد، وبابين، وخاتمة، وقائمة بأهم المصادر والمراجع، ثم الفهارس.
أما المقدمة: فقد تناولت فيها:
- سبب اختيار موضوع البحث.
- منهج البحث.
- خطة البحث.
أما التمهيد:
فقد اشتمل على العصر الذي عاش فيه الإمامان [ابن تيمية وابن كثير] - رحمهما الله عز وجل رحمة واسعة - وركَّزت على الحوادث التي اتصل بها الإمامان ”ابن تيمية” و”ابن كثير”، وأوضحت ما انعكس من آثار هذا العصر عليهما، وذلك من الناحية السياسية، والاجتماعية، والعلمية.
كما تناولت فيه التعريف بالإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير” وحياتهما وشيوخهما ومذهب كل واحدٍ منهما وتلاميذهما، وثناء أهل العلم عليهما، وجهودهما العلمية، ووفاتهما.
ويأتي بعد ذلك:
الباب الأول: وعنوانه (التفسير بالمأثور عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”).
ويشتمل على فصلين:
الفصل الأول: الاتجاه التفسيري لغة واصطلاحًا:
ويشتمل على خمسة مباحث:
المبحث الأول: مفهوم الاتجاه لغة واصطلاحًا.
المبحث الثاني: الفرق بين الاتجاه والمنهج والطريقة.
المبحث الثالث: تعريف التفسير لغة واصطلاحًا.
المبحث الرابع: تعريف التأويل لغة واصطلاحًا.
المبحث الخامس: الفرق بين التفسير والتأويل.
الفصل الثاني: التفسير بالمأثور عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”:
ويشتمل على سبعة مباحث:
المبحث الأول: مفهوم المأثور لغة واصطلاحًا.
المبحث الثاني: تفسير القرآن بالقرآن عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”.
المبحث الثالث: تفسير القرآن بالسُّنَّة عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”.
المبحث الرابع: تفسير القرآن بأقوال الصحابة عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”.
المبحث الخامس: تفسير القرآن بأقوال التابعين عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”.
المبحث السادس: أسباب النزول عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”.
المبحث السابع: موقف الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير” من الإسرائيليات.
الباب الثاني: وعنوانه (التفسير بالمعقول عند الإمامين”ابن تيمية” و”ابن كثير”):
ويشتمل على فصلين:
الفصل الأول: التفسير بالمعقول.
ويشتمل على أربعة مباحث:
المبحث الأول: مفهوم التفسير بالمعقول [بالرأي].
المبحث الثاني: التفسير [بالمعقول] بالرأي عند الإمامين ”ابن تيمية”
و”ابن كثير”.
المبحث الثالث: موقف الإمام ابن تيمية من الاتجاهات المنحرفة في التفسير.
المبحث الرابع: موقف الإمام ابن كثير من الاتجاهات المنحرفة في التفسير.
الفصل الثاني:جهود الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير” في التفسير بالمعقول:
ويشتمل على ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: المستوى الصوتي عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”.
المبحث الثاني: المستوى الصرفي عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”.
المبحث الثالث: المستوى النحوي عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”.
المبحث الرابع: المستوى الدلالي عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”.
المبحث الخامس: الدرس البلاغي عند الإمامين ”ابن تيمية” و”ابن كثير”.
أما الخاتمة: وفيها ملخص لأهم النتائج والتوصيات التي انتهيت إليها.