الفهرس 
أدلة وجود اللهيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 447 |  |  |
| | | from | 447 | | |
المستخلص
ملخص الرسالة
جاءت هذه الرسالة في أربعة فصول، الأول عن أدلة وجود الله، والثاني عن صفات واجب الوجود السلبية، والثالث عن صفات واجب الوجود الثبوتية، والرابع عن وجود العالم، كل ذلك عند ابن سينا من خلال كتاب الإشارات والتنبيهات بين شرحي الرازي والطوسي.
سينا من خلال كتاب الإشارات والتنبيهات بين شرحي هذه الرسالة بعنوان:”إلهيات ابن الرازي والطوسي”.
تتبعت في هذه الرسالة آراء ابن سينا في الإشارات، وموقف فخر الدين الرازي منها، ثم موقف نصير الدين الطوسي منها، ثم موقف نصير الدين الطوسي من فخر الدين الرازي، وقارنت مواقف كل من فخر الدين الرازي ونصير الدين الطوسي في شرحيهما للإشارات بمواقفهما في كتبهما الأخرى من القضايا محل البحث.
- ابن سينا وهدمه، وإنما كانت ارتقاء بنص ابن سينا، وتكميلا له، وسدا لثغراته، كما وافقه نصير الدين الطوسي في بعض هذه الاعتراضات.
وقد توصلت من خلال بحثي إلى نتائج أهمها:
- أن كثيرا من اعتراضات فخر الدين الرازي على ابن سينا لم تكن من أجل القدح في نص كما توصلت إلى أن نصير الدين الطوسي وافق ابن سينا في شرح الإشارات في مسائل يختلف معه فيها في غير شرح الإشارات، وذلك كما في مسألة قدم العالم، ومسألة الفيض، ومسألة نفي الغرض عن الفعل الإلهي، فقد وافق ابن سينا فيها في شرحه للإشارات، أما في كتبه الخاصة فهو مختلف معه فيها، وهذا يؤكد دعمه لابن سينا، وتبنيه للمواقف المخالفة لفخر الدين الرازي في شرح الإشارات، حتى ولو كان يتفق معه في غير شرح الإشارات فيها.