Search In this Thesis
   Search In this Thesis  
العنوان
الحروف العاملة من خلال القاموس المحيط للفيروزابادي ت 817 هــ /
المؤلف
أحمد، آيات رجب محمود.
هيئة الاعداد
باحث / آيات رجب محمود أحمد
مشرف / محمد عبد الرحمن الريحاني
مناقش / أشرف ماهر محمود
مناقش / إبراهيم سند إبراهيم
الموضوع
اللغة العربية - النحو. اللغة العربية - الصرف.
تاريخ النشر
2019.
عدد الصفحات
201 ص. ؛
اللغة
العربية
الدرجة
ماجستير
التخصص
اللغة واللسانيات
تاريخ الإجازة
1/1/2019
مكان الإجازة
جامعة المنيا - كلية دار العلوم - النحو والصرف والعروض
الفهرس
يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام

from 201

from 201

المستخلص

أهداف البحث :
– دراسة موضوع من موضوعات النحو من خلال معجم من معاجم اللغة العربية ، وهو من المعاجم التي يعتمد عليها كثير من الباحثين في بيان معاني بعض المفردات في بحوثهم .
– جمع مادة الحروف العاملة من معجم القاموس المحيط ، وبيان ما قدمه الفيروزابادي فيها من بيان عملها ومعانيها .
– عرض بعض آراء النحاة القدامى والمتأخرين في الحروف العاملة لبيان مدى اتفاق الفيروزابادي مع سابقيه ولاحقيه أو اختلافه معهم .
نتائج البحث :
- ذكر الفيروزابادى أن ” ( إنَّ ) و ( أنَّ ) حرفان ينصبان الاسم ويرفعان الخبر , وذكر تسعة مواضع لكسر همزة إن , وبين أن همزة ( إن ) تفتح إذا لزم التأويل بمصدر .
- بين الفيروزابادى أن ” لكنَّ ” حرف ينصب الاسم ويرفع الخبر ومعناه الاستدراك , فهي تثبت لما بعدها حكمًا مخالفًا لما قبلها , وإذا خففت لا تعمل وتكون حـــــرف ابتداء أو عاطفة بشرطين : تقدم النفي او النهي , وعدم الاقتران بالواو .
- ذكر الفيروزابادى ” لعل ” وذكر أن معناها طمع وإشفاق وذكر بعض اللغات فيها ومثل لها .
- بين الفيروزابادي أن ” ليت ” للتمني وأنها تنصب الاسم وترفع الخبر ومثل لها.
- ما النافية تعمل عمل ليس في لغة أهل الحجاز ونجد وتهامة , وبنو تميم لا يعملونها .
- ( لا ) تعمل عمل ليس في استعمالات قليلة في لغة أهل الحجاز , ولابد أن تكون اسمها وخبرها نكرتين , وقد يحذف خبرها .
- ( لات ) : تعمل عمل ليس بشرط أن يكون اسمها وخبرها من أسماء الزمان كالحين والساعة , وأن يكون أحدهما محذوفًا , وفي الغالب يحذف اسمها .
- لا النافية للجنس تعمل عمل إن , ويكون اسمها وخبرها نكرتين , واسمها يكون مفرداً , ومضافاً , وشبيهاً بالمضاف .
- تبين أن ” رب ” حرف جر , يجر نكرة موصوفة , ويفيد التقليل أو التكثير بحسب السياق الذى يرد فيه .
- مذْ ومنذُ يمكن أن يأتي ما بعدهما مجروراً فهما حرفا جر , ويمكن أن يأتي ما بعدهما مرفوعآ فهما اسمان , ويمكن أن يأتي ما بعدهما جملة اسمية أو جملة فعلية فهما ظرفان .
- عَنْ : تكون حرف جر بمعني المجاوزة أو البدل , أو الاستعلاء , أو التعليل, أو مرادفه بعد , أو الظرفية , أو مرادفه ( مِنْ ) , أو مرادفة الباء , أو الاستعانة , أو زائدة , وتكون مصدرية في عنعنة تميم حيث يبدلون همزة ( أن ) الداخلة على المضارع عينًا , وتكون اسمًا بمعني جانب.