الفهرس 
التمهــيد : نشأة المذهب الشافعي ومراحل تطورهيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 259 |  |  |
| | | from | 259 | | |
المستخلص
الحمد لله الذي أوضح لنا الدين ، ووجهنا بلا قوة من حولنا لقوانين الرسل الصالحة ، وجلبنا الشكر من الظلام إلى النور ، وصلوات الله والسلام على رسوله النبيل وأسرته و الصحابة وأعطى اعترافا كبيرا ليوم الدين.
بعد هذا الجهد المتواضع ، توصل الباحث إلى النتائج التالية:
1- يجوز بيع اللحوم لحيوان من نوعه ، وفقاً لمباح بيع فصيل للجماعات القائمة لأسباب مختلفة.
2- الضرر لا يزال ، ولكن لا يزال ، وبدأت الإصابة لإزالة الضرر من الشريك ، وأنه لا يمكن أن يسبب المزيد من الضرر.
3- قال المالك إن أرضك يجب أن تزرع أو تزرع بقدر ما تريد. يحق للمستأجر استخدام الأرض للزراعة والزراعة دون أي قيود. لا يوجد فرق بينه وبين المزارع.
4- يحق للمستأجر الحفاظ على زراعته وبنائه في أرض المؤجر بعد انتهاء مدة عقد الإيجار ويعطي المستأجر عذرًا للاستيلاء على ممتلكات الأشخاص بشكل غير قانوني.
5- العميل لم يجعل نفسه في المقابلة إذنًا شيئًا ، لكن الجهل الوكيل مجهول ومحدود بالفساد عليه والرهن هو شرط لنفسه شيئ ما في إذن المقابلة ، وهو ما يسرع من حقه إذا أفسد ما يعادله
6- المؤجر هو مالك العين والرهان هو مالك المال (الدين) ويتم دفع الملخص للعين لصالح المستأجر والمرتهن لصالح الحاضر وحق الرهن. إلى الرهن أو بعض منه. إنه مقتنع بأن الشخص الحالي لديه دين في حبس الرهن الذي بين يديه - مثل إسقاط ملخص حقه في الدفع أو أن كلاهما مسموح به.
7- هناك فرق بين الخلاف في الملك والنزاع في الرهن. إذا كان الخلاف في الملك يشير إلى وجود يد ضده ، بخلاف ما إذا كان الخلاف في الملك قد أشار إلى اليد ضده ، بخلاف ما إذا كان النزاع في مبلغ الرهن لأن اليد تشير إلى الملك دون حبس الرهن ،
8-إذا أصبح الفرق بين الاعتراف بالحمل يُعرف بالدين والاعتراف بأن رجلاً في الوكالة يتلقى دينًا وأنه إذا تم سداد الدين لمن وافق على وكالته فلا يتم تبرئته - وهو ما يتم الاتفاق عليه بين التزامه بالدفع للوكيل وأولئك الذين لم يفعلوا ذلك - تمت تبرئته من الدفع ، لأن القصد من ذلك هو إعادة الحق إلى أسرته والوفاء بالدين المستحق للمدين ، وهذا غير مثبت. إذا كان مضطرا للدفع.
9- تشبيه الاعتراف بالديون عن طريق الاعتراف بالثوب هو أول من جعلهم ثمناً في البيع وإيجاد الفرق بينهم.
10-الاعتراف بحق مسبق والبيع هو إنشاء معاملة. قد تكون هناك حاجة لإعلان بالحق في المقر الرئيسي في بلد غير البلد الذي تمت الموافقة عليه ، وما إلى ذلك.
11- الإبقاء على بيع الجهل ضروري وتفسير انتقاد الدرهم للبلد حيث كان البيع هو أفضل طريقة لتفادي الجهل ، لكن يجب عدم الإقرار بالجهل
12- المغتصب لديه معرفة البئر وهلم جرا. عليه أن يسدد ما فعله لصاحب القضية التي أخذها ، وليس من الضروري أن يترك المغتصب بأي شيء سيفيده من عين أو تأثير.