الفهرس 
مقدمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 82 |  |  |
| | | from | 82 | | |
المستخلص
قد اتبعت في هذا البحث المنهج الاستقرائي التحليلي المقارن، حيث بدأت إستقراء كلام النحاة في المسائل التي تم تعويلهم فيها على هذه القاعدة وقمت بتحليل أقوالهم حيث لم تكن هذه القاعدة صريحة فى كلام متقدمي النحاة بل كانت تستخرج من مضامين كلامهم، بخلاف متأخري النحاة حيث بدأت معالمها تتضح ويصرحون بأنه يجوز في التابع ما لا يجوز في المتبوع.أما المنهج المقارن فقد اتبعته في المقارنة بين النظرية التحويلية الحديثة والنحو العربي من خلال هذه القاعدة بهدف الربط بين النحو العربي والنظريات اللغوية الحديثة وبيان ما امتاز به نحونا على هذه النظريات.
وبعد أن انتهيت من الدراسة سجلت نتائج البحث وقد ضمنتها الخاتمة.
وقد اقتضت طبيعة هذا البحث وتسلسل أفكاره أن يكون مكونا من مقدمة و توطئة وأربعة فصول وخاتمة، وذلك على النحو التالي:
المقدمة :
وتشمل سبب اختياري للبحث وأهميته والمنهج الذي اتبعته فيه .
التوطئة :
كانت في معنى القاعدة والفرق بينها وبين الضابط.
الفصل الأول: التعريف بالاغتفار ويشمل:
- حقيقة الاغتفار وحكمه .
- تتبع هذه القاعدة عند النحاة .
الفصل الثاني: مسائل الاغتفار
- وهي ثماني مسائل.
1- المسألة الأولي: عطف المضاف إلى ضمير معمول (رُبَّ) على مجرورها
النكرة.
2- المسألة الثانية: تابع المنادى المقترن بأل.
3- المسألة الثالثة: العطف على المضاف إلى ما فيه أل وهو غير صالح
لإضافته إليه.
4- المسألة الرابعة: عطف الظاهر على الضمير المجرور بلولا.
5- المسألة الخامسة: عطف المعرفة المفردة على ما أضيفت إليه ( كل ) مع
إرادة استغراق الأفراد.
6- المسألة السادسة: إظهار أن في المعطوف على منصوب حتى.
7- المسألة السابعة: عطف ما لا يصلح لمباشرة العامل.
8- المسألة الثامنة: وقوع تابع جواب الشرط المضارع ماضياً في الاختيار.
الفصل الثالث:
- قاعدة الاغتفار في ميزان النقد .
الفصل الرابع :
- الاغتفار في الثواني في ضوء النظرية التحويلية الحديثة .
الخاتمة :
وبها أهم نتائج البحث .
الفهارس الفنية:
- وهي مرتبة على النحو التالي:
1- فهرس الآيات القرآنية.
2- فهرس الأحاديث النبوية.
3- فهرس الشواهد الشعرية.
4- فهرس المصادر والمراجع.
5- فهرس الموضوعات.