الفهرس 
1يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 326 |  |  |
| | | from | 326 | | |
المستخلص
عنوان البحث: معايير الترجيح النحوي عند ابن عطية في كتابه المحرر الوجيز ‘ جمع ودراسة.
وقد جاء البحث في مقدمة ‘ وتمهيد ‘ وثلاثة أبواب ‘ وخاتمة.
أما المقدمة فذكرت فيها أهمية البحث ‘ وأسباب اختياري للبحث ‘ ومنهج البحث ‘ وأهم الدراسات السابقة‘ وخطة البحث.
وأما التمهيد فقد تكلمت فيه عن ترجمة القاضي ابن عطية ‘ واحتوى على عدة مطالب:
المطلب الأول :اسمه ونسبه.
المطلب الثاني :مولده ونشأته .
المطلب الثالث :أهم شيوخه.
المطلب الرابع : ثناء العلماء عليه.
المطلب الخامس :أهم تلاميذه.
المطلب السادس : مصنفاته.
المطلب السابع : وفاته.
أما الباب الأول: فقد تكلمت فيه عن معايير الترجيح النحوي بالسماع عند ابن عطية في كتابه المُحرَر الوجيز‘ وجاء في مدخل و ثلاثة فصول:
أما المدخل فكان بعنوان : السماع حقيقته وأنواعه.
وجاء الفصل الأول في الشاهد القرآني والقراءات المتعددة ‘ واحتوى على مبحثين :
المبحث الأول: الشاهد القرآني
المبحث الثاني: القراءات القرآنية
الفصل الثاني: معايير الترجيح النحوي بالحديث النبوي ‘ واحتوى على ثلاثة مباحث :
المبحث الأول: ذكر اختلاف النحويين في الاستشهاد بالحديث النبوي.
المبحث الثاني: موقف الإمام ابن عطية من الاستدلال بالحديث النبوي وتعويله عليه في الترجيح .
المبحث الثالث:الاستشهاد بالحديث على إثبات اللغات .
الفصل الثالث: معايير الترجيح النحوي بكلام العرب شعراً ونثراً ‘ وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: تعويل ابن عطية في الترجيح النحوي على الشاهد الشعري .
المبحث الثاني: تعويل ابن عطية على كلام العرب نثرا .
المبحث الثالث : تعويل ابن عطية على لغات العرب في الترجيح.
الباب الثاني: معايير الترجيح النحوي بالإجماع والقياس ‘ ويحتوي على فصلين:
الفصل الأول: في الإجماع ويحتوي على خمسة مباحث:
المبحث الأول: تعريف الإجماع .
المبحث الثاني: حجية الإجماع .
المبحث الثالث: أنواع الإجماع .
المبحث الرابع: موقف ابن عطية من إجماع النحاة .
المبحث الخامس : مخالفته الإجماع.
الفصل الثاني: معايير الترجيح النحوي بالقياس, ويحتوي على ثلاثة مباحث :
المبحث الأول: تعريف القياس وأركانه.
المبحث الثاني: موقف ابن عطية من الاستشهاد بالقياس .
المبحث الثالث: العلة
الباب الثالث : معايير الترجيح النحوي بالاستصحاب والمعنى ‘ ويحتوي على فصلين:
الفصل الأول : معايير الترجيح النحوي بالاستصحاب ‘ ويحتوي على ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: تعريف الاستصحاب.
المبحث الثاني: حجية الاستصحاب.
المبحث الثالث: موقف ابن عطية من الاستصحاب.
الفصل الثاني: معايير الترجيح النحوي بالمعنى ‘ ويحتوي على ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: تعريف المعنى .
المبحث الثاني: علاقة المعنى بالإعراب.
المبحث الثالث: موقف ابن عطية من الاستشهاد بالمعنى.
ثم جاءت الخاتمة بها أهم النتائج والتوصيات