Search In this Thesis
   Search In this Thesis  
العنوان
الشيخ أحمد بن محمد الصاوي وآراؤه الكلامية عرض ومناقشة /
المؤلف
بدر، فايزة محمد محمد محمد.
هيئة الاعداد
باحث / فايزة محمد محمد محمد بدر
مشرف / السيد محمد عبدالرحمن
مشرف / السيد محمد عبدالرحمن
مشرف / السيد محمد عبدالرحمن
الموضوع
الأدب الفلسفى. علم الكلام.
تاريخ النشر
2020.
عدد الصفحات
264 ص. ؛
اللغة
العربية
الدرجة
ماجستير
التخصص
فلسفة
تاريخ الإجازة
30/11/2019
مكان الإجازة
جامعة المنصورة - كلية الآداب - قسم الفلسفة
الفهرس
يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام

from 264

from 264

المستخلص

موضوع تلك الدراسة هو (الشيخ أحمد الصاوي وآراؤه الكلامية سبب اختيار الموضوع أن الشيخ الصاوي علم من أعلام الفكر الإسلامى لم تقم حول فكره الكلامى دراسة الشيخ الصاوي صاحب منهج انتخابى ، والهدف من هذه الدراسة هو التعرف على علم من الأعلام الإسلاميين اسمه الشيخ الصاوي هو أحمد بن محمد بن على بن أحمد بن محمد بن محمد بن الشريف أحمد الحنفى بن الشريف حامد بن الشريف محمود لقب الشيخ الصاوي ومولده كان فى 1175 هـ الموافق (1761م) ، الشيخ قد توفى فى المحرم, وهو مطلع عام واحد وأربعين ومائتين وألف. أما عن أهم مؤلفاته فهى حاشية الصاوي على جوهرة التوحيد للقاني, وحاشية الصاوي على شرح سيدي أحمد الدردير على منظومته المسماة الخريدة البهية , وشرح الصاوي على منظومة السيد أحمد الدردير فى أسماء الله الحسنى والأسرار الربانية والفيوضات الأحمدية على الصلوات الدرديرية, وحاشية الصاوى على الجلالين وهى تقع فى أربعة مجلدات , أما شيوخه الشيخ أحمد الدردير (1201 هـ), الشيخ الجمل (ت 1204 هـ), والشيخ أبو عبد الله بن برى، العلامة شمس الدين بن عرفة الدسوقي المالكي (ت1230 هـ) والشيخ محمد الأمير, الشيخ عبد الله الشرقاوى وكان عالماً, وعرف العالم بأنه : (ما سوى الله تعالى ويقع فى دائرة الإمكان) وهو من غير شك حادث مفتقر إلى محدث ويفرق بين وصف ما سوى الله بالأعراض، وما يستحيل وصف الله تعالى به فيؤكد أنه لا يقال فى صفات الله أعراض؛ لأنها أزلية يستحيل عليها الطرو كما أنه استخدم فى الاستدلال على وجود الله دليلي المشاهدة التغير تحدث عن حكم إرسال الرسل فذكر إنه محض فضل من الله تعالى المعجزة أحد مثبتات النبوة وكذا الصفات الشخصية وذهب إلى أن الأنبياء أفضل من رؤساء الملائكة، ورؤساء الملائكة كجبريل وميكائيل، أفضل من عامة البشر أنها سر من أسرار الله تعالى لم يطلع الله عليها أحد وقال عن الروح.