Search In this Thesis
   Search In this Thesis  
العنوان
رواية ” سووشون = مأتم سياوش ” لسيمين دانشور ” :
المؤلف
شديفات، إيناس عواد.
هيئة الاعداد
باحث / إيناس عواد شديفات
مشرف / دعاء علي عبداللطيف
مناقش / أحمد عبدالعزيز بشوش
مناقش / مصطفى موسى محمد شرف
الموضوع
اللغة الفارسية. الأدب الفارسي.
تاريخ النشر
2021.
عدد الصفحات
296 ص. ؛
اللغة
العربية
الدرجة
الدكتوراه
التخصص
اللغة واللسانيات
تاريخ الإجازة
1/8/2021
مكان الإجازة
جامعة المنصورة - كلية الآداب - قسم اللغة الفارسية
الفهرس
يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام

from 296

from 296

المستخلص

يعد الأدب مرآة المجتمعات، وهو أفضل الوسائل التي تعكس ما يمر به كل مجتمع على اختلاف عاداته وتقاليده من تغيرات، ومن ثم يعد الأدب هو المؤرخ الحقيقي لكل ما يدور في المجتمع من تحولات على الصعيد السياسي والاجتماعي والثقافي، باعتباره الأداة الثقافية المهمة التي تساعد بشكل كبير في الارتقاء بوعي الناس وثقافتهم. وبما للأدب بنوعيه الشعر والنثر بخاصة من أهمية كان لابد أن نوليه اهتماما كبيرا لما يعكسه من واقع قد لا يعيشه القارئ بل تنقله إليه الصورة الأدبية. ويأتي الأدب الفارسي أحد أبرز الآداب العالمية القديمة، فاشتهر الأدب الفارسي بسير الملوك وأمجادهم فهو من أبرز الفنون الأدبية في الأدب الفارسي، ثم يتطور الأدب الفارسي نظراً لاتصاله بالآداب الأوروبية، ليشمل الأدب القصصي بشقيه القصة القصيرة والرواية، التي لقيت رواجاً كبيراً بين أوساط المتعلمين والمثقفين، وتعتبر الرواية من أهم وأشهر الفنون الأدبية التي تبلورت في الأدب الفارسي الحديث. أصبح فن الرواية في الأدب الفارسي من أهم ركائز الأدب الفارسي الحديث وأحد أعمدته. وقد كان فن كتابة الرواية بعامة مقتصراً على الكتّاب الإيرانيين من الرجال أمثال ”جمالزاده” و”صادق هدايت” و”ساعدي” و ”جلال آل احمد” وغيرهم من الكتّاب، إلا أن ذلك لم يستمر طويلاً، فقد اقتحمت مجال كتابة الرواية الكاتبة ”سيمين دانشور” باعتبارها أول امرأة تخوض غمار تجربة كتابة القصة الإيرانية ، لتصبح أحد أهم الروائيات في مجال كتابة الرواية، وتفسح الطريق أمام غيرها من النساء أهداف البحث: دراسة اوضاع المجتمع الايراني قبل الثورة الاسلاميه علي الصعيد السياسي و الاجتماعي و الثقافي فالرواية ” سووشون ” (مأتم سياوش) للكاتبه ” سيمين دانشور ” والتي تناقش العديد من القضايا ذات الابعاد السياسية حيث ناقشت احداث الاطاحه بالدكتور / محمد مصدق – رئيس وزارء ايران و الذي تم الانقلاب عليه من قبل الشاه و دخول ايران في نفق مظلم. منهج البحث : أمَّا المنهج العلمي المتبع في هذه الدراسة، فد اقتضت طبيعة البحث العلمي على توظيف المنهج التحليلي الوصفي الذي يثبت الظاهرة والفترة الزمنية. فالظاهرة المدروسة هي ”سووشون” والتي تعالج الواقع السياسي و الاجتماعي في فترة زمنية محددة، وهي فترة حكم الشاه محمد رضا بهلوي وقبيل الثورة الإيرانية بسنوات. خطة البحث : وقد قُسمت الدراسة إلى تمهيد وقسمين، القسم الأول يشتمل على الدراسة، والقسم الثاني يشتمل على الترجمة. وينقسم التمهيد إلى قسمين، وذلك على النحو التالي: أولاً: العصر الذي تناولته الكاتبة في روايتها ” سووشون ” من الناحية السياسية والاجتماعية، حيث حفل عصر الشاه محمد رضا بهلوي بالعديد من الأحداث السياسية مثل انتخاب الدكتور محمد مصدق عضواً للبرلمان ثم رئيساً للحكومة ثم يتبنى فكرة تأميم النفط الإيراني. علاوةً على مجيء القوات الأجنبية إلى الأراضي الإيرانية والإقامة فيها وأزمة الخبز وشح المواد الغذائية في المدن الإيرانية، خاصةً في شيراز وجنوب إيران حيث معقل القوات الأجنبية. وثانياً: التعريف بالكاتبة من حيث المولد والنشأة. فقد اقتحمت مجال كتابة الرواية الكاتبة ”سيمين دانشور” بإعتبارها أول إمرأة تخوض غمار تجربة كتابة القصة الإيرانية، لتصبح أحد أهم الروائيات في مجال كتابة الرواية، و تفُسح الطريق أمام غيرها من النساء. أما القسم الأول، سوف اتناول فيه أربعة فصول: الفصل الأول : سوف نتناول الشخصيات التي ذكرتها الكاتبة في الرواية و تحديد دورها في سير أحداث الرواية، وسنبين الصفات الجسمانية والنفسية والاجتماعية لكل شخصية ودلالة اسم كل شخصية. الفصل الثاني : يتناول دراسة الزمان والمكان، حيث سنوضح الأماكن التي حدثت فيها الرواية وسنقسم الأماكن من حيث أهميتها إلى أماكن رئيسة وأماكن فرعية، وقمنا بوصفها وصفا كاملا كما ورد في الرواية. الفصل الثالث : سنتناول والسرد والحوار في الرواية، ونقوم بتقسيمه إلى حوار داخلي وحوار خارجي ونذكر شواهد من الرواية توضح ما ذكرنا. الفصل الرابع : يتناول الحبكة والأحداث، وسوف نقوم بتوضيح أحداث الرواية منذ بدايتها وثم الذروة وصولا إلى نهايتها مع ذكر شواهد ذلك من الرواية. ويعرض القسم الثاني ترجمة لرواية ” سووشون ” باللغة العربية. ثم الخاتمة وتشتمل على أهم ما توصل إليه البحث مع النتائج، فقائمة المصادر والمراجع.