Search In this Thesis
   Search In this Thesis  
العنوان
تقنيات الرؤية السياسية البلاغية
في شعر أحمد سويلم/
المؤلف
احمد،زينب مجدى السيد.
هيئة الاعداد
باحث / زينب مجدى السيد
مشرف / حسن البندارى
مشرف / زينب عبد الكريم
مناقش / محمد على سلامة
مناقش / عزة محمد ابو النجاة
تاريخ النشر
2020
عدد الصفحات
309ص.
اللغة
العربية
الدرجة
ماجستير
التخصص
الأدب والنظرية الأدبية
الناشر
تاريخ الإجازة
15/12/2020
مكان الإجازة
جامعة عين شمس - كلية البنات - قسم اللغة العربية
الفهرس
يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام

from 318

from 318

المستخلص

الملخص
يعنى هذا البحث بدراسة تقنيات الرؤية السياسية البلاغية في شعر أحمد سويلم ويستهدف الكشف عن تقنيات الرؤية السياسية النوعية في شعر الشاعر ، وبيان قيمتها الفنية وطاقتها الإبداعية.
فالتبادل الضمائري كان له حضور بارز في شعر أحمد سويلم، فقصائده مزاج بين صوته الذي يمثل (ضمير المتكلم) يوظفه الشاعر عندما يتحدث عن نفسه، وصوت آخر يُغيِّب فيه نفسه وكأنه صوت آخر يختلقه (ضمير الغائب) يوظفه الشاعر عندما يريد أن يبوح بأسراره ويريد أن يشاركه فيها المتلقي، والصوت الثالث (ضمير المخاطب) هو المحبوب الذي يتحدث إليه وهو وطنه الذي يتألم لما أصابه من تدن في الأحوال الاقتصادية والاجتماعية والسياسية ويتمنى له أن يصل إلى المكانة العالية التي يستحقها، كما وظف التبادل الزمني في قصائده، حيث بدأ بالحديث بصيغة الماضي؛ ليعبر عن الحدث ويؤكده، ثم عدل عنه إلى الحاضر؛ ليؤكد استمرارية الحدث وقد يعدل عنه إلى المستقبل؛ ليتمنى زوال المشكلة أو التنبؤ ببعض الأشياء المستقبلية، ثم يعدل عنه إلى زمن آخر.... لذلك فإن الشاعر نوَّع في توظيف الصيغ عن طريق التبادل بينها أو المزج في بعض الأوقات؛ وذلك لأنها وجه من وجوه جماليات ، كما استطاع الشاعر عن طريق لجوئه إلى التعبير من خلال الشخصيات التراثية أن يوضح أن التراث معين لا ينضب نهل منه وأثرى تجربته الفنية بشخصياته التاريخية والأسطورية، وهذا يدل على سعة ثقافة الشاعر وقدراته الفنية، حيث إنه نهل من مرجعياته الثقافية وأحسن استغلالها في نصه الشعري؛ للتعبير عن أفكاره وتجاربه الفنية، مما أضفى على قصائده دلالات جديدة وطاقات تأثيرية، وتنوعًا جماليًا وأصالة فنية اكتسبتها قصيدته من الشخصيات التراثية التي أثرى بها قصائده.
بالإضافة إلى ذلك فقد قامت الشخصيات التراثية بدور مهم في قصائده بحيث لو جردنا قصائده منها ما كان لها نفس الطاقة التأثيرية لدى المتلقي وما كان لها هذا القدر من التنوع والغنى.
وقد استطاع الشاعر من خلال توحده بالشخصيات التراثية أن يكسب تجربته شمولًا حيث عاد بأذهاننا إلى زمن لا يوجد فيه خوف ولا قمع فاستطاع أن يعبر عن أفكاره وعن تجربته بكل حرية دون خوف، كما استطاع أن ينتزع بعض الشخصيات من مضامينها ويوظفها في سياقات جديدة؛ ليثري تجربته الفنية؛ لذلك برع في توظيف الشخصيات التراثية في قصائده.
كما نرى أن الشاعر أحمد سويلم كان واعيًا بأهمية التقنية (التناصية)؛ لذلك عمد إلى تزيين تجربته الفنية بهذا النمط الأدبي، حيث أثرى به قصائده وأمدها بطاقة فنية هائلة، كما منحها أصالة وقوة فنية.
فالشاعر بتوظيفه أشكال التناص المختلفة في قصيدته (التناص الديني أو الأدبي)؛ أكد على أهمية إفادة اللاحق من السابق، كما أكد على وعيه بأهمية هذا التراث العظيم الذي يعد موردًا خصبًا يستفيد منه كل الشعراء.
كما تجلت الأنماط التوكيدية في قصائد أحمد سويلم فنجده يسعى إلى توظيف التقنيات التوكيدية؛ ليعبر عن المعنى الذي يدور بخاطره ويسيطر على ذهنه وأراد أن يشاركه فيه المتلقي ليشعر بمعاناته وآلامه.
ومن ثم فقد تنوعت أهداف الشاعر أحمد سويلم عند توظيفه للتقنيات التوكيدية في قصائده.

Summary

Summary
This research is concerned with studying the techniques of political rhetorical vision in the poetry of Ahmed Sweilem and aims to uncover the qualitative techniques of political vision in the poet’s poetry and to demonstrate its artistic value and creative energy.
The conscientious exchange had a prominent presence in Ahmed Sweilem’s poetry, as his poems are a mood between his voice that represents (the speaker’s conscience) that the poet uses when he talks about himself, and another voice in which he neglects himself as if it is another voice that he creates (the conscience of the absent) that the poet uses when he wants to reveal his secrets and wants to It is shared by the recipient, and the third voice (the pronoun of the addressee) is the beloved to whom he speaks, and it is his homeland who suffers from the low economic, social and political conditions he has suffered, and he wishes him to reach the high position he deserves, as well as.
He employed time exchange in his poems, as he began to speak in the past tense: To express and confirm the event, then change from it to the present; To confirm the continuity of the event and may amend it for the future; Hoping that the problem will disappear or predict some future things, then change it to another time .... Therefore, the poet diversified in employing the formulas by exchanging them or mixing at times. This is because it is an aspect of aesthetics.
The poet was also able, by resorting to expression through heritage personalities, to clarify that the heritage is a certain inexhaustible, he gained from him and enriched his artistic experience with his historical and mythical personalities, and this indicates the capacity of the poet’s culture and artistic abilities, as he drew from his cultural references and made the best use of them in his poetic text. To express his ideas and artistic experiences, which gave his poems new connotations, influential energies, aesthetic diversity and artistic originality that his poem acquired from the heritage figures who enriched his poems.
In addition, the traditional personalities played an important role in his poems, so that if we were to strip his poems from them, they would not have the same influential energy in the recipient and would not have had this amount of diversity and richness.
Through his union with the traditional personalities, the poet was able to gain his experience comprehensive as he returned to our minds to a time in which there is no fear or oppression, so he was able to express his ideas and his experience freely without fear, and he was also able to extract some of the characters from their contents and employ them in new contexts. To enrich his artistic experience; Therefore, he excelled in employing traditional figures in his poems.
We also see that the poet Ahmed Sweilam was aware of the importance of technology (intertextuality). Therefore, he decorated his artistic experience with this literary style, as he enriched his poems and provided them with tremendous artistic energy, as well as granting them originality and artistic strength.
The poet employs different forms of intertextuality in his poem (religious or literary intertextuality); He stressed the importance of the later testimony from the previous, as well as his awareness of the importance of this great heritage, which is a fertile resource from which all poets benefit.
The affirmative patterns were also evident in Ahmed Sweilem’s poems, as we find him trying to employ the affirmative techniques. To express the meaning that spins his mind and controls his mind and wanted to share it with the recipient, to feel his suffering and pain.
Hence, the poet Ahmed Sweilam’s goals were diversified when he employed affirmative techniques in his poems.