الفهرس 
الغلافيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 364 |  |  |
| | | from | 364 | | |
المستخلص
• أهداف البحث:
1- الكشف عن المضامين الدلاليه الفنيه والبنيه التشكيليه لاساليب التعبير عن الرسوم والنقوش المقدسه في فنون حضارات الشرق الاوسط القديمه من خلال التحليل السيميولوجي
2- دراسة وتحليل أساليب التعبير عن الرسوم والنقوش المقدسة في فنون حضارات الشرق الأوسط القديمة.
3- الكشف عن المعاني التي تكمن خلف الأشكال والنظم البنائية للرسوم والنقوش المقدسة.
4- الكشف عن مداخل الاستلهام عند الفنانين المعاصرين والاستفاده من الدلالات الرمزيه والفلسفيه لفنون حضارات الشرق الاوسط القديمه .
5- ابداع اعمال تصويريه معاصره مستلهمه من الرسوم المقدسه والجنائزيه بحضارات الشرق الاوسط وتوظيف تلك العناصر وكيفيه دمجها باستخدام الوسائط التكنولوجيه
• فرض البحث:
يمكن الافاده من التحليل السيمولوجي للرسوم والنقوش المقدسه في فنون حضارات الشرق الاوسط القديمه كمدخل للاستلهام في التصوير المصري المعاصر .
• أهمية البحث:-
1- القاء الضوء على فنون حضارات الشرق الاوسط القديمة التي تناولت أساليب التعبير عن الرسوم والنقوش المقدسة في فن التصوير.
2- التأكيد على امكانية تطبيق مفهوم التحليل السيميولوجي على بنية الدلالات الشكلية لأساليب التعبير عن الرسوم والنقوش المقدسة وتوظيف ذلك في إيجاد مداخل للاستلهام في التصوير المعاصر.
• حدود البحث:
1- دراسة تعتمد على التحليل السيميولوجي لأساليب التعبير عن مختارات من فنون حضارات الشرق القديمة وتتحدد في:
• الدوله الحديثة في الحضارة المصرية القديمة من الاسره18 -20 (رسوم الآلهة – ورسوم تكوينات البعث والحساب من خلال (رسوم كتاب الموتى – وبعض رسوم جداريات وادي الملوك).
• الدولة البابليه والاشورية بالعراق القديم (رسوم الالهة – رسوم المرتبطة بالعقائد الدينية)
2- تحليل لمختارات من أعمال الفنانين المعاصرين الذين استلهموا الدلالات والنظم البنائية للرسوم المقدسة في فنون حضارات الشرق الاوسط القديمة للكشف عن مداخل الاستلهام في التصوير المعاصر.
3- اجراء تتطبيقات ذاتية للباحثة مستخلصة من مداخل وأساليب تناول التعبير عن الرسوم والنقوش المقدسة من فنون حضارات الشرق الاوسط القديمة .
• منهجية البحث:
يتبع البحث المنهج الوصفي التحليلي في الإطار النظري متضمناً الإفادة من نظم التحليل السيميولوجي، ويتبع المنهج التجريبي في إجراء التجربة الذاتية.
أولاً: الإطار النظري:
تتعرض الدراسه للبحث والتحليل من خلال النقاط التالية:
1- عرض الإطار الفلسفي لفكرة التحليل السيميولوجي للرسوم والنقوش المقدسة في فنون حضارات الشرق الاوسط القديمة.
2- التحليل السيميولوجي لمختارات من الرسوم والنقوش المقدسه في فنون حضارات الشرق الأوسط القديمة.
3- عرض وتحليل لمختارات من اعمال المصوريين المعاصريين الذين استلهموا من الدلالات الرمزيه للرسوم والنقوش المقدسه للكشف عن مداخل جديده في التصوير.
4- استخلاص اهم النتائج التي توصلت اليها الدراسه النظريه .
ثانياً: الإطار العملي:
إجراء تجربة ذاتية للباحثة تطبق فيها ما استخلصته من مداخل وأساليب التشكيل و من خلال التحليل السيميولوجي لنماذج الأعمال الفنية التي تناولت أساليب التعبير عن الرسوم والنقوش المقدسة لإثراء فن التصوير .
على أن تقسم التجربة الى منطلقات:-
1- منطلقات فلسفية: ويقصد بها المفاهيم والمضامين القائمة على القيم الروحية المصاحبة لمفهوم العقائد المقدسة .
2- منطلقات تقنية: ويقصد بها طرق التشكيل والصياغة باستخدام الوسائط المتعددة في التعبير (كاستخدام برامج الاندرويد والكمبيوتر) لمعالجة الصور والرسوم بجانب إضافة الخامات والوسائط التقليدية.في انتاج العمل الفني .
كما تتضمن :-
• الاستلهام من النظم البنائية والتشكيلية وارتباطها بالدلالات الرمزية والمفاهيم الفلسفية للعمل الفني.
• النظام التركيبي (السردي – والاسطوري)
• الجمع بين النصوص والأشكال والرموز ذات الدلالات المرتبطة بالمضمون الفلسفي لإنتاج أعمال فنية.
• مصطلحات البحث:
مصطلح السيميولوجيا©:
السيميولوجيا مصطلح مشتق من الأصل اليوناني Semeion بمعنى العلامة وهي العلم الذي يهتم بدراسة العلامات لمعرفة دلالاتها المجتمعية لإيصال رسالة معينة إلى المتلقي الذي يفسرها اعتماداً على خبراته الشخصية( ).
وتعني أيضاً بأنها نظام السمة أو الشبكة من العلاقات النمطية المتسلسلة وهو