Search In this Thesis
   Search In this Thesis  
العنوان
النسق القيمى لدى الاذكياء المبتكرين ذوى الشعور بالاغتراب من طلاب المرحلة الثانوية /
المؤلف
بسيونى، نداء الشربينى.
هيئة الاعداد
باحث / نداء الشربينى الشربينى بسيونى
مشرف / ممدوح عبد المنعم الكنانى
مشرف / فؤاد حامد الموافى
مشرف / سعاد أحمد عبد الغفار
الموضوع
الاغتراب.
تاريخ النشر
2011.
عدد الصفحات
177، 7 ص. :
اللغة
العربية
الدرجة
ماجستير
التخصص
الآداب والعلوم الإنسانية
تاريخ الإجازة
1/1/2011
مكان الإجازة
جامعة المنصورة - كلية التربية - علم النفس التربوى
الفهرس
يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام

from 200

from 200

المستخلص

ٍن أزمة القيم التى يعانى منها الإنسان المعاصر أكثر حدة عند جيل الشباب الذى يعانى غموضاً فى الهوية وضياعاً فى الأهداف, خاصة بعد الأزمات والهزات الاجتماعية والسياسية العميقة التى عصفت بالعالم المعاصر، وهنا يجد الشباب نفسه اليوم موزعاً بين أهداف وغايات متعددة, وما يتطلبها من قيم متنوعة ، ومن الطبيعى أن تؤدى التغيرات الحادثة في المجتمع المصرى إلى تغير قيمى لدى أبنائه , ومن ثم تغير فى أولويات هذه القيم لديهم ، وتترتب القيم فى مستويات مختلفة داخل النسق القيمى حسب اولوياتها واهميتها ، بحيث تدور وكانها مرتبة فى سلم ويكون على راس هذا السلم القيمى اكثر القيم غلبة وقدسية واكثرها الحاحا واهمية ، واقامة السلم الذى يعتبر مقياسنا عند تصارع القيم لهو ضرورى طالما ان الاشياء التى يواجهها لاتكون كلها مقبولة تماما او مرفوضة تماما وانما تتكون من عناصر من الاولى والثانية مما يجعل الفرد مترددا بينها ، لقد انبثقت فكرة النسق القيمى من تصور انه لايمكن دراسة قيمة معينة وفهمها بمعزل عن القيم الاخرى ، وتفيد الدراسات التى تناولت سمات الاذكياء والمبتكرين وانهم ليسو بمعزل عن الاغتراب ومن الاثار السلبية للاغتراب اللامعيارية والتى تعنى إحساس الفرد بالفشل في إدراك وفهم وتقبل القيم والمعايير السائدة في المجتمع ، استخدمت الباحثة عينة مكونة من (820) طالبة بالمدارس الثانوية ، وتم استخدام اختبار التفكير الابتكارى اعداد ممدوح الكنانى (2005) ، واختبار المصفوفات المتتابعة لرافن تعريب وتقنين فؤاد ابو حطب (1977) ، ومقياس القيم اعداد ايمان فؤاد كاشف (2001) ، و مقياس الشعوربالاغتراباعداد الباحثة (2010). نتائج الدراسة : 1- ثبت وجود فروق دالة بين الاذكياء المبتكرين المغتربين والاذكياء المبتكرين غير المغتربين فى القيم (الجمالية – الاقتصادية - الدينية) لصالح الاذكياء المبتكرين غير المغتربين فى القيمة الجمالية والقيمة الاقتصادية ،ولصالح الاذكياء المبتكرين المغتربين فى القيمة الدينية ، وعدم وجود فروق دالة بين الاذكياء المبتكرين المغتربين والاذكياء المبتكرين غير المغتربين فى القيم (الاجتماعية – السياسية - النظرية). 2- القيمة السياسية مع القيمة الاقتصادية احتلت اعلى رتبة برتبة واحدة لدى الاذكياء المبتكرين المغتربين ، اما القيمة الجمالية مع القيمة الاقتصادية ايضا احتلت اعلى رتبة برتبة واحدة لدى الاذكياء المبتكرين غير المغتربين ، يليهم القيمة الجمالية فى الرتبة الثانية لدى الاذكياء المبتكرين المغتربين والقيمة السياسية فى الرتبة الثانية لدى الاذكياء المبتكرين غيرالمغتربين ، يليها القيمة الاجتماعية والقيمة النظرية فى الرتبة الثالثة برتبة واحدة لدى الاذكياء المبتكرين المغتربين و غيرالمغتربين ، يليهم القيمة الدينية فى الرتبة الرابعة والاخيرة لدى الاذكياء المبتكرين المغتربين وغير المغتربين. 3- يمكن التنبؤ بالطلاب الاذكياء المبتكرين المغتربين وكذلك بالطلاب الاذكياء المبتكرين غير المغتربين من خلال القيمة الجمالية فقط ، اما باقى القيم لا تسهم فى التنبؤ بالطلاب الاذكياء المبتكرين المغتربين وكذلك بالطلاب الأذكياء المبتكرين غير المغتربين .