الفهرس يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 543 |  |  |
| | | from | 543 | | |
المستخلص
يعتبر التطور التكنولوجي الهائل سمة رئيسية للبيئة الاتصالية في العصر الحديث، حيث تتطور قوى الأقمار الصناعية باستمرار في مجال الإرسال والاستقبال، ويتزايد الاعتماد على نظام التوزيع بالكوابل على مستوى العالم، الأمر الذي يتيح للمشتركين استقبال القنوات التليفزيونية الأرضية والفضائية بالإضافة إلى تطور استخدام شبكات الألياف الضوئية التي تستطيع حمل أكثر من مائة قناة تليفزيونية في وقت واحد للمشاهدين وبدرجة ممتازة من وضوح الصوت والصورة.
وخصوصا وأن الأمة العربية والإسلامية تواجه حملة ضارية من أخطر حملات الحرب النفسية، والتشكيك وتشويه المفاهيم والقيم الإسلامية، وهذا يستدعي ضرورة إبراز خطاب من المسلمين يتعاملون من خلاله مع المجتمعات الإنسانية ويؤكد على ثوابت الإسلام في التفاعل الحضاري، وهذه مهمة تقع على كاهل القائمين بالاتصال في القنوات الفضائية.
هذا ويعد التخصص سمة رئيسية من سمات العصر الحديث ومع ظهور العديد من التطورات والتغيرات السريعة في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات ومع تنوع الجمهور وتعدد رغباته واحتياجاته ومع تعدد الأهداف الإعلامية برزت فكرة القنوات التليفزيونية المتخصصة على المستوى العالمي، ولتقديم خدمات إعلامية متخصصة تهتم بتقديم مواد تتلاءم مع خصائص وسمات الجمهور، وخصوصاً الأطفال ومراحل نموهم, وبالأخص القنوات التي تبنى الأطفال وهي قنوات الأطفال الفضائية المتخصصة.
إلا أن دراسة المجال الفضائي المتخصص للأطفال وما به من برامج دينية يعد من الأمور الشيقة، وتساعد في دعم اكتساب المعلومات الدينية للأطفال في مرحلة الطفولة المتأخرة.
ثانياً: مشكلة الدراسة:-
في ظل التزايد الكبير والمستمر للقنوات الفضائية، وانتشار القنوات المتخصصة بما تحمله من مواد تصل إلى درجة الفتور وبالأخص قنوات المنوعات، وجد الباحث من جملة هذه القنوات قنوات متخصصة للأطفال، ولاحظ أن بها برامج تحمل المضمون الديني في ظل هذه الموجه من البرامج على الفضائيات الأخرى، والتي تخترق الثقافة الدينية وتغزو الثقافة العربي.
ومن هنا يمكن أن تصاغ مشكلة الدراسة في التساؤل الرئيسي الاتى:-
ما الدور الذي تقوم به بعض قنوات الأطفال الفضائية المتخصصة في إكساب أطفال مرحلة الطفولة المتأخرة من ( 9-12) سنة المعلومات الدينية ؟
ثالثاً: أهمية الدراسة:-
• يعد القطاع الفضائي من أهم القطاعات التي تنافس وبقوة القطاعات الأرضية, ومن أهم القطاعات التي تهتم بالطفل, لأنها تبث قنوات يكون الطفل هو المستهدف الرئيسي منها, وهذا مالا يفعله أي قطاع أرضى, وبذلك تظهر أهمية القطاع الفضائي بالنسبة للأطفال.
• أهمية المعلومات الدينية التي تقدم لهؤلاء الأطفال من خلال المواد المقدمة على هذه القنوات لدعم القيم والسلوكيات الدينية لديهم, وتنمية وزيادة معلوماتهم.
• أهمية دراسة مدى اعتماد الأطفال على القنوات الفضائية كمصدر من مصادر المعلومات الدينية، فالفرد يهدف إلى تأيد حقه في المعرفة لاتخاذ قرارات شخصية واجتماعية صائبة.
• مرحلة الطفولة المتأخرة من ( 9- 12) سنة تعتبر من المراحل الهامة في حياه الإنسان حيث يبدأ الفرد في تحديد شخصيته فيظهر هذا من خلال اعتماده على التليفزيون في هذه المرحلة الذي يعد من مصادر اكتساب المعلومات. من هنا لابد من إعطاء الطفل المعلومات الدينية الصحيحة حتى يكون قادر على مواجهه الحياة في مرحله المراهقة والمراحل التي تليه.
رابعاً: أهداف الدراسة:-
الهدف الرئيسي التي تسعى الدراسة إلي تحقيقه:-
”التعرف علي الدور الذي تقوم به قنوات الأطفال الفضائية المتخصصة في إكساب الأطفال المعلومات الدينية”.
• التعرف علي أنواع المعلومات الدينية المقدمة في هذه البرامج.
• التعرف علي الأهداف التي تسعى هذه البرامج إلى الوصول إليه.
• التعرف علي مصادر المعلومات الدينية في هذه البرامج.
• التعرف علي المساحة المخصصة للبرامج الدينية.
• التعرف علي اللغة المستخدمة في هذه البرامج.
• التعرف علي دوافع مشاهدة الأطفال للقنوات الفضائية المتخصصة للأطفال بصفة عامة والبرامج الدينة على هذه القنوات بصفة خاصة,
خامساً:نوع الدراسة:
تعد الدراسة من الدراسات الو صفية التي تستهدف تصوير وتحليل وتقويم خصائص مجموعة معينة، أو موقف معين يغلب عليه صفة التحديد.
سادساً:منهج الدراسة:-
استخدمت الدراسة منهج المسح بالعينة عن طريق:
• إجراء مسح شامل لعينة من البرامج المقدمة على قنوات الأطفال الفضائية المتخصصة ART للأطفال، Spacetoon) لمدة دورة تليفزيونية كاملة وذلك من أجل تحليلها كما وكيفا.
• إجراء مسح لجمهور برامج الأطفال الدينية على قنوات الأطفال الفضائية المتخصصة،وهم عينة من الأطفال في مرحلة الطفولة المتأخرة بهدف التعرف على الخصائص الأساسية التي تميز هؤلاء الأطفال، ومدى إقبالهم على مشاهدة برامج على هذه القنوات، وكثافة المشاهدة وأنماطها، وأنواع تلك البرامج ومدى الاستفادة منها، وما نوعية البرامج التي تقدم لهم من خلالها
سابعاً:عينة الدراسة:-
(1) عينة الدراسة التحليلية:-
تم اختيار جميع البرامج التي تحمل المضمون الديني على قناتي ART للأطفال، وspacetoon في مدة دورة تليفزيونية كاملة تبدأ من 1/7/2006 إلى 24/9/2006
(2) عينة الدراسة الميدانية:-
بلغ حجم العينة التي طبقت عليها الدراسة 432 مفردة من ذكور وإناث أطفال مرحلة الطفولة المتأخرة، والتي سحبت بطريقة العينة العمدية بمعنى أنه تم التطبيق على الأطفال الذين يمتلك أسرهم أطباق استقبال البث الفضائي من المدارس الابتدائية بأنواعها بمحافظة الدقهلية
ثامناً: أدوات جمع البيانات:-
• استخدم الباحث في الدراسة استمارة تحليل مضمون لبرامج الأطفال الديني على قنوات الأطفال الفضائية المتخصصة من إعداده.
• استخدم الباحث استمارة الاستبيان للتعرف على دورة بعض قنوات الأطفال الفضائية المتخصصة في إكساب الأطفال المعلومات الدينية من إعداده.
أسلوب تفريغ البيانات والمعاملات الإحصائية:
تم الاستعانة ببرنامج (SPSS) في الدراسة بهدف اختبار العلاقات محل الدراسة وتطبيق المعاملات الإحصائية التالية:
o التكرارات والنسب المئوية.
o المتوسطات الحسابية والانحرافات المعيارية.
o اختبارات (T.TEST): لدراسة الفروق بين متوسطين حسابين لمجموعة من المبحوثين على أحد المتغيرات الفئوية.
o تحليل التباين في اتجاه واحد (one way ANOVA): لقياس دلالة الفروق بين أكثر من مجموعتين في متوسط متغير ما.
تاسعاً:النتائج العامة للدراسة:-
قد توصلت الدراسة إلي رصد مجموعة من النتائج منها:
(1) النتائج العامة للدراسة التحليلية:-
- قالب الغناء الفردي من أطفال شكل النسبة العددية الأكبر بنسبة (53%),بينما شكل القالب الكارتوني في المرتبة الثانية بنسبة (32.7%)،بينما شكل قالب الغناء الجماعي أكثر من طفل ومطرب المرتبة الثالثة بنسبة (6.1%)، وشكل قالب الغناء الفردي من طفل المرتبة الرابعة بنسبة (5%)، بينما شكل قالب التمثيل الناطق في المرتبة الخامسة بنسبة (2%)، وشكل قالب الغناء الفردي من مطرب النسبة العددية الأقل بنسبة (1.2%)من إجمالي القوالب الفنية.
- شكلت كل من الموسيقى والممثلون النسبة العددية الأكبر بنسبة (27%) لكل منهما, وشكلت الأصوات الطبيعية المرتبة الثانية بنسبة (17.6%),بينما شكلت كل من الرسوم المتحركة، والرسوم المرتبة الثالثة بنسبة (8.8%) لكل منهما,في حين شكلت أصوات الحيوانات المرتبة الرابعة بنسبة (4.7%),بينما شكلت أصوات الحروب النسبة العددية الخامسة بنسبة (3.1%),كما شكلت أصوات النيران المرتبة السادسة بنسبة (1%), في حين شكلت أصوات الرياح المرتبة السابعة بنسبة (0.6%), بينما شكلت كل من العرائس المريونت، وأصوات الأمواج المرتبة بنسبة (0.5%), بينما شكلت أصوات المياه الجارية المرتبة التاسعة بنسبة (0.3%),في حين شكلت أصوات الأمطار النسبة العددية والمساحة الزمنية الأقل بنسبة (0.1%) من إجمالي المعالجة الفنية.
- شكلت فترة الضحى النسبة العددية الأكبر بنسبة (63.5%), في حين شكلت فترة العصر المرتبة الثانية بنسبة (32.7%), بينما شكلت فترة السهرة النسبة العددية الأقل بنسبة (3.8%) من إجمالي العينة التحليلية.
- شكل القرآن الكريم النسبة العددية بنسبة (43.5%), في حين شكلت السنة النبوية المطهرة المرتبة الثانية بنسبة (25.4%),هذا وقد شكلت أحداث الحياة المرتبة الثالثة بنسبة (16.9%),بينما شكلت الأحداث التاريخية النسبة العددية الأقل بنسبة (14.2%) من إجمالي مصادر المعلومات الدينية.
- شكلت الفصحى المبسطة النسبة العددية الأكبر بنسبة (82.3%), بينما شكلت فصحى التراث النسبة العددية الأقل بنسبة (17.7%) من إجمالي اللغة المستخدمة.
(2) النتائج العامة للدراسة الميدانية:-
o (38.4%) من أفراد العينة يفضلون فترة المساء لعرض البرامج الدينية، و(25.7%) يفضلون فترة العصر، بينما (16.4%) يفضلون فترة الضحى، في (10%) يفضلون فترة السهرة وأخيرا (9.5%) يفضلون فترة الصبح لعرض البرامج الدينية.
o قناة spacetoon في المرتبة الأولى من حيث الأفضلية,وقناة mbc3 في المرتبة الثانية, بينما شكلت قناة ART للأطفال المرتبة الثالثة,في حين شكلت قناة تسلية المرتبة الرابعة, وشكلت قناة النيل للأسرة والطفل المرتبة الخامسة, وقد شكلت قناة فوكس للأطفال المرتبة السادسة, في حين شكلت قناة ديزني المرتبة السابعة, بينما شكلت قناة نت ورك المرتبة الأخيرة.
o برامج الأطفال الدينية في قنوات الأطفال الفضائية المتخصصة شكلت الترتيب الأول، في حين شكل المسجد الترتيب الثاني، وشكلت الكتب الدينية الترتيب الثالث، ثم شكلت الصحف الدينية الترتيب الرابع، ثم شكلت البرامج الدينية في الإذاعة الترتيب الخامس، ثم شكلت الأسرة الترتيب السادس، ثم شكلت المدرسة الترتيب السابع، ثم شكلت المقررات الدراسية الترتيب الثامن، وأخيرا شكل الأصدقاء الترتيب التاسع.
o قالب الكارتوني شكل الترتيب الأول، في حين شكل القالب التمثيلي الترتيب الثاني، وشكل قالب راوي الصورة الترتيب الثالث، ثم شكل قالب الحوار الترتيب الرابع، ثم شكل قالب إجابات غير أسئلة الترتيب الخامس، ثم شكل القالب الغنائي الترتيب السادس، وأخيرا شكل أكثر من قالب الترتيب السابع.