الفهرس 
الإرهاصات الأولى لنظرية الإلهام والعبقرية فى الفنون فى مرحلة ما قبل سقراطيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 348 |  |  |
| | | from | 348 | | |
المستخلص
يهدف هذا البحث توضيح البدايات الاولى لظهور الالهام والعبقرية وأثر هذه النظرية فى تطور الفكر الجمالى عند فلاسفة اليونان.وما لاشك فيه أن نظرية الالهام قديمة فى الوجود حديثة فى المسمى,فهى أحد النظريات المفسرة للابداع الفنى , أنها لم تكن موجودة فى الفكر الفلسفى اليونانى ولكنها كانت موجودة فى الفكر الاسطورى السابق اليونانى ولكنها موجوده فى الفكر الاسطورى السابق على الفكر اليونانى الذى تمثل فى الادب اليونانى فهذه النظرية حديثة فى المسمى قديمة قدم الفكر الاسطورى.والواقع أن هذه النظرية شأنها شأن أى نظرية لها مؤيدين , ولها معارضين.وسأقوم فى هذا البحث بذكر المؤيدين لها والمتأثرين بها فقط. واقتصرت على ذكر مؤيديها بأعلام فلاسفة اليونان (سقرط,أفلاطون,وأرسطو)وان ذكر معارضيها فسيكون فى لمحة سريعة دون استفاضة وقد تناولت بالدراسة مصطلحى ”الالهام, العبقرية” من حيث الاشتقاق اللغوى والاصطلاحى , فالالهام بايجاز شديد هو ما وقع فى الفلب من العم وهو يدفع الى العمل من غير استدلال ولا نظر, فالمراد بالالهام هو التعليم لا يأتى الا من الاله.