![]() | يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام |
المستخلص تتناول الدراسة فكرة الاخلاق وما يتعلق بها من مناقشة لفكرة الوجود الاصيل و الوجود الزائف باعتبارة المعيار لما هو خير و ما هو شرير وبخاصة عند ( كيركجورد) و (هيدجر) و(مارتن بوبر) مع عرض للاصول الشرقية العبرانية التى استقينا منها مواقفهم الوجودية فى الاخلاق بالاضافة الى عرض للاصول الشرقية العبرانية التى استقينا منها مواقفهم الوجودية فى الاخلاق بالاضافة الى عرض الموقف المعارض لهذه المعيارية عند نيتشة فى رفضة للاخلاق التقليدية وتاسيسة لفضائل جديدة تقوم عليها اخلاق الانسان الاعلى مع مناقشة دور حكيم فارس فى تشكيل الموقف الاخلاقى عند نيتشةوتناول ايضا فكرة الشامل عند اهم اصحاب الوجوديات المؤمنة ممثلة فى (كارل ياسبرز) الذى اعترف بفضل الاصول الهندية و الصينية او بمعنى اخر ( البرهينية) و (التاوية) على الفكر الفلسفى بعامة وعلى ارائة بخاصة وهو يتناول فكرة لعدم عند هيدجر وسارتر وكامى و مايتعلق بها عند الانسان من مشاعر القلق او الحصر النفسى و التوتر بشان المصير و الاحساس بعبثية الحياة و عدم جدواها وذلك من خلال مقارنتها بالاصول البوذية و بخاصة مدرسة المادهياميكا و المدرسة الفينومنولوجية البوذية. |