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La Guerre de Troie n’aura pas lieu, L’entrée éclatante dans l’actualité politiqueOnly 14 pages are availabe for public view
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Abstract
À l’Antiquité grecque et romaine, le mythe était la terre
fertile pour aborder l’actualité politique et sociale de cette
époque-là. Les dramaturges grecs, dont Euripide, Sophocle et
Eschyle étaient les représentants par excellence, abordaient dans
leurs oeuvres des histoires et des événements qui racontent une
certaine partie de la vie actuelle des êtres humains à l’époque où
ils vivaient. En plus, il faut admettre que le mythe garde de siècle
en siècle sa fonction d’exprimer les soucis et les problèmes de
l’être humain.
Pour cela, nous pouvons dire que les trois dramaturges
(Giraudoux, Sartre et Anouilh) n’ont pas fait une invention en
utilisant le mythe comme cadre pour aborder l’actualité sociale et
politique afin d’exprimer les soucis qu’affronte l’être humain en
général et le citoyen français en particulier à la première moitié
du siècle passé, une époque qui a assisté aux malheurs de deux
guerres mondiales dont l’effet était si horrible sur l’humanité
entière.
De la première moitié du XX e siècle (la période de l’entredeux-
guerres et celle de l’Occupation), nous pouvons dégager
l’évolution et l’importance de cette période sur la scène française.
Les écrivains au XX e siècle moulent les mythes dans des
formes qu’ils utilisent à leur guise : Giraudoux donne libre cours
au Destin dans son théâtre en général et dans La Guerre de Troie
Conclusion
et Electre en particulier ; tandis que Sartre glisse délibérément
dans Les Mouches une idéologie moderne qui tend donner à la
liberté de l’homme le privilège contre un destin qu’il décrit pâle
et vieilli. Ce philosophe y a exprimé ses idées philosophiques en
partant de la liberté absolue de l’être humain au sens large du
mot pour parler d’une autre liberté dont le citoyen français avait
besoin sous l’Occupation.
Or, le texte ancien est devenu pour Giraudoux, Sartre et
Anouilh un subterfuge pour glisser leur idéologie prenant en
considération de garder certaines situations et quelques
personnages archétypiques.
D’ailleurs, si Sartre donne à sa pièce la forme du mythe
antique, c’est qu’il a réussi à représenter Les Mouches dans une
France occupée avec une censure très difficile. C’est une
nouvelle exploitation de la mythologie pour transmettre un
discours transparent au public et un message codé sur l’actualité.
Avec Les Mouches, Sartre paraît être l’un des écrivains
majeurs de la Résistance.
Nous avons jugé –comme beaucoup de critiques – d’une
grande importance d’analyser l’Antigone d’Anouilh après les
trois autres pièces, parce que cette pièce était le miroir qui reflète
à la fois le talent de son auteur et les problèmes significatifs de la
condition humaine. En d’autres termes, dans ce travail, nous
avons remarqué comment Anouilh l’a chargée des angoisses de
l’homme moderne envers les conflits de sa propre liberté.
Conclusion
Nous avons bien remarqué qu’il ne s’agit pas chez les trois
dramaturges d’une simple traduction même pas des pièces
anciennes ou d’adaptations qui étaient à la mode, mais ce sont
surtout des oeuvres dramatiques qui portent l’originalité des trois
dramaturges sans nier l’influence des mythes grecs.
Nous pouvons aussi rajouter que le théâtre de nos trois
dramaturges avait eu beaucoup plus d’originalité en représentant
ces pièces à sujets mythiques.
Ce qu’on a noté tout au cours de cette étude, c’est que
Giraudoux, Sartre et Anouilh ont rajeuni et renouvelé des
mythes antiques chacun pour ses fins et à sa manière. Tout en
suivant le modèle antique, ils l’ont transformé et ils lui ont donné
un autre esprit. Autrement-dit, ces dramaturges ont exprimé ces
mythes antiques par des anachronismes de l’actualité sociopolitique
de la première moitié du XX e siècle.
En fin de compte, on peut dire que les anachronismes
ouvrent l’univers tragique chez Giraudoux, Sartre et Anouilh sur
un renouvellement de la forme classique. Cette réutilisation des
mythes pour parler des problèmes de l’actualité socio-politique a
donné de nouvelles formes qui assurent l’originalité et le succès
des trois dramaturges.