الفهرس 
دراسه كم في المدارس النحويهيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 321 |  |  |
| | | from | 321 | | |
المستخلص
تحتوى الرسالة على التقسيمات التالية: المقدمة: التى ضمت ما جاء فى البحث من تقسيماته الى قسمين مع ذكر الفصول التى يتكون منها كل قسم مع ذكر الخاتمة التى ضمت نتائج البحث، يقسم البحث الى قسمين: القسم الاول : اشتمل على ثلاثة فصول هى: الفصل الاول:دراسة كم عند المدارس النحوية، الفصل الثانى: الخلاف بين النحاة، الفصل الثالث:الجانب اللغوى فى دراسة كم، القسم الثانى : دراسة كم عند المفسرين، اشتمل هذا القسم على اربعة فصول: الفصل الاول: التفسير بالماثور، الفصل الثانى: التفسير الاعتزالى، الفصل الثالث: التفسير الصوفى، الفصل الرابع: التفسير بالراى المحمود مع التفسير الفقهى ، واختتم القسم بذكر الخلاف بين المفسرين والنحويين او المفسرين انفسهم ، ومن خلال تتبعى لموقع (كم) فى القران الكريم توصلت الى النتائج التالية : 1- ذكر (من) مع كم يوحى بان (كم) التى للخبر ذكرت فى القران الكريم اكثر من التى للاستفهام بصرف النظر عن اختلاف العلماء فى بعض الايات التى ذكرت فيها (كم) 2- من خلال الحصر للايات التى ذكرت فيها (كم) فى القران الكريم وجدت ان الفعل (اهلكنا) ذكر بعد (كم) احدى عشر مرة من واحد وعشرون مرة ذكرت فيها (كم) فى القران الكريم 3-اتحدث عن المواضع التى جاء فيها المميز نكرة ومنصوبا لقد جاء المميز نكرة ومنصوبا فى ثلاث مواضع فقط وهى مواضع فقط وهى مواضع حذف المميز على التقدير وهنا يكون المييز ل(كم) الاستفهامية والمواضع الثلاثة مع الفعل (لبث) وفى موضع حدث فيه اختلاف بين النحاة وهو مع الفعل (انبتنا) ولقد تحدثت عن ذلك فى ملاحظة حذف المميز .